چه كس است كه از پروردگارش مىترسد ؟ آن كس كه از مقام او با خبر است . آيا پروردگار ما نگفته است كه :
إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ
- از خدا بندگان دانشمند او مىترسند . » معرفت نامهاى خدا ، و اين كه در علم و قدرت بر ما احاطه دارد ، و مالك آسمانها و زمين است ، و جبار مقتدر است . . . سنگدلترين كسان را در برابر او به خشوع بر مىانگيزد ، و از همين راه وسوسههاى شيطانى ما را از معرفت پروردگارمان منحرف مىسازند .
وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ
- و اما آن كس كه از مقام پروردگارش بترسد . » از طغيان نفس خود جلوگيرى كند .
وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى
- و نفس را از پيروى هوا و هوس باز دارد . » تا شهوات نابود شونده دنيا را بر آخرت برنگزيند ، و چيزهاى پاكيزه او در زندگى دنيا از دست نرود ، و مواظب آن باشد كه دستهاى او چه چيزها را براى فرداى قيامت او از پيش فرستاده كه زندگى حقيقى است .
[ 41 ]
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى
- بهشت جاى بازگشت است ، » و به آن باز مىگردد ، بدان سبب كه در دنيا از اهل آن شده است ، و هر كس به جايگاه اصيل و ميهن دايمى خود باز مىگردد . پس ميزان در آن جا وابستگيهاى ظاهرى موجود در دنيا نيست ، و در آمدن به گروه اهل تقوا نتيجهاى از پيروى حق است ، آيا نديدهاى كه چگونه مصعب بن عمير - كه گفتهاند اين آيه در حق او نازل شده - از برگزيدگان اهل بهشت شد ، در صورتى كه جايگاه برادرش عامر بن عمير در پايينترين درك از آتش بود ؟ براى چه ؟ آيا براى آن نبود كه / 305 عامر طغيان كرد و به مخالفت با حق و پيروى از هواى نفس پرداخت ، در صورتى كه مصعب به اطاعت از رسول خدا درآمد ، و در كنار او جهاد كرد ، و گفتهاند كه در جنگ احد برادرش را كشت ، و خود را سپر بلاى رسول اللَّه قرار داد تا تيرهاى با پيكان پهن به درون شكمش داخل شد .