خود قرار دهيم تا بنا بر آن همه ابعاد رفتار و كردار و پندار خويش را تنظيم كنيم ، و به همين جهت خدا فرشتگان خود را مبعوث كرد تا گردنكشان را بيم دهند و آنان را از چنين عاقبت هولناك بر حذر دارند ، ولى آنان در گمراهى خود باقى ماندند تا خدا هلاكشان كرد و هر چه زودتر آنان را به آتش و اصل كرد ، پس آيا شايسته نيست كه از تاريخ تيرهبختى آنان عبرت بگيريم ؟
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى
- آيا داستان موسى به تو رسيد ؟ » آرى . ولى آيا از آن داستان عبرت گرفتى ؟ پس اگر از آن عبرت نگرفته باشى ، بدان مىماند كه اصلا آن را نشنيدهاى ! [ 16 ] داستان او با خواندن پروردگار خود در آن هنگام آغاز شد كه به وادى طوى در آمده بود .
إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً
- در آن هنگام كه پروردگارش در وادى مقدس طوى به او ( چنين ) خطاب كرد كه : » اين سرزمين به سبب وحيى كه به آن رسيد تقدّس پيدا كرد . و شايد نام طوى بوده يا اين كلمه صفتى از آن سرزمين از لفظ طى باشد بدين معنى كه آن سرزمين درنورديده شد يا موسى را چنين كرد و او را به رسالت نزديك ساخت . و شايد طوى صفتى براى هر سرزمين مبارك بوده باشد از آن روى كه رهرو در آن از سير در اين سرزمين بهرهمند مىشود و تو گويى زمين براى او درنورديده مىشود .
[ 17 ] سپس پروردگار به او فرمان داد كه به نزد فرعون كه سرچشمه طغيان و فساد بود رهسپار شود .
اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى
- به سوى فرعون رو كه او طغيان و گردنكشى كرده است . » با وجود طغيان كردن خدا او را بدون بيم دادن و تهديد رها نكرد ، و پيش از آن كه فرستادهاى نزد او بفرستد و حجت را بر او تمام كند ، هلاكش نساخت .
/ 293 [ 18 ] رسالت وحى به سوى او در خواندنش به تزكيه و اصلاح نفس و هلاك نكردن خود در طغيان خلاصه شد . پروردگارا ! چه منزهى و به بندگانت