يهوديت و « تبليغات ضد اسلامى و دسايس فكرى » « 1 » آنها دانسته و ديگرى ، استعمار و استعمارگران و ايادى آنها مىداند كه در عين حال نه تنها باعث انحراف ، تحريف و فريب افكار عمومى و سياسى خود مسلمانان و بلكه جهان و جانيان شده ، حضرت امام قدّس سرّه در بخشى از همين كتاب ولايت فقيه تحت عنوان ماهيت و كيفيت قوانين اسلام تصريح مىكند :
« ماهيت و كيفيت اين قوانين ( اسلام و احكام شرع ) مىرساند كه براى تكوين يك دولت و براى اداره سياسى ، اقتصادى و فرهنگى [ و فى الجمله مدنى و عمومى ] جامعه تشريع گشته است » « 2 »
حتى از اين برتر ، همين ماهيت و كيفيت سياسى و مدنى قوانين اسلام خود « دليل بر لزوم تكشيل حكومت » بوده و هستند و به عبارت و اعتبارى ديگر « احكام شرع » حاوى قوانين و مقررات متنوعى است كه يك نظام كلى اجتماعى را مىسازد » و داراى فقه و نظام فقهى و حقوقى سياسى كامل و جانع بوده و در نظام حقوقى هر چه بشر نياز دارد فراهم آمده است « 3 » .
هامش
( 1 ) - امام خمينى قدّس سرّه ، ولايت فقيه ، پيشين ، ص 3 .
( 2 ) - همان ، ص 20 .
( 3 ) - همان ، ص 21 .