ندارد « 1 » » ايشان در توجيه اين ضرورت تصريح مىكند :
« اين معنا كه هركس عقايد و احكام اسلام را ، حتى اجمالا ، دريافته باشد ، چون به ولايت فقيه برسد و آن را تصور آورد ، بىدرنگ تصديق خواهد كرد و آن را ضرورى و بديهى خواهد شناخت « 2 » »
چرا كه همانگونه كه هر جمعى همچون جامعه بدون نظم ، ناظم ، جامع ، مدبر و مدير ، حال به نحو و هر شكلى و در هر سطحى قابل تحقق نبوده همين گونه ، دين و نظام اسلامى ، اولا ، بدون علم و فقه و اجتهاد عالم قابل تطبيق با عصر ، نسل و مقتضيات زمان ، مكان و موضوع نيست ، ثانيا بدون ولايت ، حكومت ، حاكميت ، قدرت و اقتدار او و تقوا و تعهد او به اسلام و امت اسلامى ميسر و ممكن نمىباشد .
2 - امام خمينى قدّس سرّه موقع تدوين كتاب فوق به بررسى ريشههاى تاريخ غفلت و عقبماندگى مسلمانان و دولتهاى حاكم بر آنها مىپردازد و مهمترين موانع رشد امت اسلامى و عوامل ضعف ، اضمحلال و واپسگرايى آنها را على رغم ظرفيت والاى نظرى - عملى و نهضت اوليه و اصيل اسلامى يكى ، در ابتدا گرفتارى نفوذ يهود و
هامش
( 1 ) - همان .
( 2 ) - همان .