مهمل و بلا نظام نيست و احكام هم جز آنچه كه مشروط به مباشرت شخص امام عليه السّلام است تعطيل نمىشود ، استفاده مىشود كه ولايت فقيه بر تمام امورى كه متولى آن بايد حاكم و والى امر باشد ثابت مىباشد . . . « 1 » » .
در نتيجه اعتقاد به ضرورت تشكيل حكومت و برقرارى دستگاه اجرا و اداره جزيى از ولايت است ، چنان كه مبارزه و كوشش براى تشكيل حكومت اسلامى و مبارزه با استبداد كه در طول سالهاى 1342 تا 1357 ه ش در اعلاميههاى آيت اللّه العظمى گلپايگانى قدّس سرّه مشهور است ، همه ناشى از اعتقاد به ولايت است ، ما كه به ولايت معتقديم و به اينكه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله تعيين خليفه كرده و خداى او را واداشته تا تعيين خليفه كند و ولى امر مسلمانان را معين كند بايد به ضرورت تشكيل حكومت معتقد باشيم و بايد كوشش كنيم تا دستگاه اجراى احكام و اداره امور برقرار شود و مبارزه در راه تشكيل حكومت اسلامى لازمه اعتقاد به ولايت است .
ادله ولايت فقيه در عصر غيبت
ولايت فقيه دستاورد انديشه سياسى مكتب شيعه است و فقها آن
هامش
( 1 ) - على كريمى جهرمى ، مجمع المسائل - احكام خمس - ج 1 فتوى آيت اللّه العظمى گلپايگانى قدّس سرّه ، قم : دار القرآن الكريم ، 1361 ، ص 384 .