مشروعيت حكومت اسلامى از ديدگاه آية اللّه گلپايگانى قدّس سرّه
حكومت يكى از مهمترين نهادها در هر جامعهاى است ، اساسا در دنياى مدرن زندگى بدون نظام سياسى امكانپذير نيست ، هر مكتب و تفكرى بالاترين افتخار و ارزندهترين خدمت خود را در ارائه نظام سياسى مطلوب مىداند ، شكل حكومت در دوره غيبت با توجه به دو مؤلفه مهم - ماهيت و مشروعيت - از ساير حكومتها جدا مىشود ، وجود دو شاخصه فوق و سازگارى حكومت اسلامى با مبانى دين اسلام ، عالمان دينى را بر آن داشت تا چنين حكومتى را نظام سياسى مطلوب مطلوب معرفى كنند ، آيت اللّه العظمى گلپايگانى قدّس سرّه با توجه به ماهيت و مشروعيت حكومت اسلامى ، معتقدند كه حكومت در محتوى و ماهيت بايد مجرى احكام اسلام باشد و در مشروعيت ، حكومت اسلامى منوط به تأييد از جانب خداوند است .
ايشان حكومت در عصر غيبت را بردو پايه ولايت فقها و تشكيل حكومت اسلامى تا نابودى حكومتهاى استبدادى ترسيم نمودهاند و در اعلاميهها و پيامهاى خود از سال 42 تا 57 به ارائه نظريههاى جديد درباره شكل حكومت اسلامى حداقل در عصر حاضر پرداختهاند ، و به گفته بعضى از شاگردانشان از اولين كسانى هستند كه