آمده است « 1 » و به تعبير استاد بزرگوار ما ، حضرت امام خمينى ( قدس سره ) ، اين احاديث
به اندازهء فهم مستمعان صادر شده است ، « 2 » و گرنه مقامات ملكوتى آن بانوى
هامش
( 1 ) . مقامات حضرت فاطمهء زهرا ( س ) در قيامت ، كه در روايات آمده است ، بيش از آن است كه بتوان در اين مختصر نگاشت ؛ لذا به صورت فهرستوار ، به برخى از اين مقامات ، كه در كتب شيعه و سنّى آمده است ، اشاره مىگردد : « توجّه خاص خداوند به ايشان ، مقام شفاعت ، اوّلين كسى كه به رسول خدا ملحق مىشود ، استقبال ملائكه و حورالعين از ايشان ، همراهى ملائكهى مقرّب الهى مانند جبرائيل با ايشان ، پوشيدگى و حجاب ايشان در روزى كه همگان برهنه و عريان وارد محشر مىشوند ، ظهور نور جلالت و عظمت واقعى ايشان در قيامت ، ورود ايشان به عنوان اوّلين نفر به بهشت ، نجات شيعيان و محبّان ايشان بهواسطهء تمسّك به رشتههاى چادر حضرت زهرا ( س ) ، سواره بودن ايشان در محشر ، انتقام از قاتلين امام حسين ( ع ) و . . . » . جهت آگاهى بيشتر در مورد مقامات معنوى حضرت فاطمه ( س ) در روز قيامت ر . ك : الأمالي الصّدوق ، ص 17 ؛ الأمالي للمفيد ، ص 130 ؛ بحار الأنوار ، ج 8 ، صص 52 - 51 ؛ ج 43 ، صص 227 - 219 ؛ بشارة المصطفى ، ص 18 ؛ تفسير الإمام العسكري ، ص 432 ؛ تفسير فرات الكوفي ، ص 269 ؛ ثواب الأعمال ، ص 219 ؛ دلائل الإمامة ، صص 58 - 50 ؛ شرح نهجالبلاغة ، ج 9 ، ص 193 ؛ الفضائل ( لابن شاذان ) ، ص 10 ؛ كشف الغمة ، ج 1 ، صص 507 - 506 ؛ مناقب آل ابيطالب ( ع ) ، ج 3 ، ص 326 ؛ الموسوعة الكبري عن فاطمة الزّهراء ( س ) ، ج 24 ؛ عوالم ، ج 11 ، صص 1189 - 1149 ؛ ذخائر العقبى ، ص 48 ؛ المستدرك علي الصحيحين ، ج 3 ، ص 153 ؛ الجامع الصغير ، ج 1 ، ص 127 ؛ كنز العمّال ، ج 12 ، صص 111 - 105 ؛ الموضوعات ، ج 1 ، صص 123 - 422 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 523 ؛ ينابيع المودّة لذوي القربى ، ج 2 ، ص 88 و . . .
( 2 ) . ر . ك : صحيفه امام ، ج 12 ، ص 274 : « زنى كه هركسى با هر بينش دربارهء او گفتارى دارد و از عهدهء ستايش او برنيامده - كه احاديثى كه از خاندان وحى رسيده به اندازهء فهم مستمعان بوده - و دريا را در كوزهاى نتوان گنجاند ، و ديگران هرچه گفتهاند ، به مقدار فهم خود بوده ، نه به اندازهء مرتبت او . »