داعيهاى براى اين نظر و ديدِ هرچند حلال ، نيست .
62 - در ماجراى سه روز روزهدارى « 1 » خانوادهء حضرت على ( ع ) و اطعام فقير و يتيم و اسير ، آيا افطار با آب براى فرزندان حضرت ضرر نداشت وآيا اين مصداق ضرر رساندن به خود نمىباشد ؟
به عقيدهء اينجانب ، اين اطعام در سه مرتبه از شب بوده است و آن بزرگواران آن شبها را افطار نفرمودهاند . لكن خصوصيات اين مسئله ، ثمره و نتيجهء خاصّى در بر ندارد و ضرورتى به گفتگو در پيرامون آن نيست .
63 - اينكه فرمودهاند : « شبهاى جمعه ، حضرت زهرا ( س ) به كربلا تشريف مىآورند » به چه معناست ؟
اگر چه ممكن است حقيقت و باطن اينگونه مطالب براى ما قابل درك نباشد ؛ لكن چنانكه جناب ابن قولويه ( رحمه الله ) در كتاب شريف كاملالزّيارات هم
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 35 ، ص 245 .