58 - چرا نام حضرت مريم ( س ) در قرآن آمده ، ولى نام حضرت فاطمه ( س ) در قرآن نيامده است ؟
اوّلًا صرف آمدن اسم يك شخص در قرآن كريم ، فضيلتى نيست ؛ زيرا در قرآن اسم ناصالحان و ناپاكان نيز آمده است مثل شيطان ، فرعون ، قارون ، ابولهب و نظاير آن ، و همچنين نام همهء انبياء و اولياء الهى هم در قرآن كريم ذكر نشده و فقط نام تعدادى از انبياء در قرآن شريف آمده است .
ثانياً از نظر ادبى ، در برخى مواقع ، نام كسى يا مطلبى را ذكر كردن به شكل كنايه ، رساتر و بهتر است ، از اين جهت نام مبارك اميرالمؤمنين على ( ع ) نيز در قرآن كريم تصريح نشده ، ولى با كنايه بهطور مكرّر و متعدّد از آن حضرت و مقام ولايت و امامت آن بزرگوار و جانشينان و فرزندانشان ذكر و
ياد شده است . « 1 » نام مبارك حضرت زهرا ( س ) هم در قرآن كريم با عناوينى ذكر شده است ، از جمله : « كوثر » كه در عالم ملكوت ، تجلّى حق تعالى است و در عالم ناسوت فاطمه زهرا ( س ) است و در عالم لاهوت ، آن حوضِ معهود است كه بهشتيان بايد از آن بنوشند تا لياقت بهشت را پيدا كنند
هامش
( 1 ) . بعضى از اين آيات عبارتند از : بقره / 207 ؛ آل عمران / 61 ؛ مائده / 55 ؛ هود / 17 ؛ رعد / 43 ؛ احزاب / 33 و . . . . جهت آگاهى بيشتر در مورد آياتى كه در رابطه با حضرت زهرا ( س ) در قرآن شريف وجود دارد ، و نيز ملاحظهء روايات وارده در ذيل هر آيه ، ر . ك : بحارالانوار ، ج 23 ، صص 392 - 167 ؛ ج 24 ، صص 402 - 1 ؛ ج 35 ، صص 436 - 183 ؛ عوالم ، ج 11 ، صص 116 - 97 ؛ الموسوعة الكبري عن فاطمة الزّهراء ( س ) ، ج 22 ، صص 168 - 7 ؛ مظهر حق ، صص 101 - 31 .