18 - تظلّم خواهى اهلبيت ( ع ) در مورد فدك به خاطر چه بود ؟ آيا دفاع از مال شخصى بوده يا دفاع از مال امّت ؟
اوّلًا دفاع از مال واجب است ؛ به ويژه آنكه قصد تقويت اسلام را با آن مال داشته باشند . « 1 » لكن آنچه را بايد توجّه داشت ، نكتهء دوّم است و آن اينكه غصب فدك ، بهعنوان اينكه بيتالمالاست « 2 » و يا بهبهانهء اينكه
پيامبر ( ص ) از خود ارث ، باقى نمىگذارد ، « 3 » يك بدعت تاريخى و يك ظلم بزرگ بود كه ايستادگى در مقابل بدعت و ظلم از واجبات بزرگ در اسلام
است و اهلبيت ( ع ) در مقابل اين بدعت و ظلم ايستادگى فرمودند .
هامش
( 1 ) . عوائد و درآمد حضرت فاطمهء زهرا ( س ) از اراضى فدك ، ساليانه بالغ بر بيست و چهار هزار دينار بوده است . و برخى ديگر تا هفتاد هزار دينار در سال بيان كردهاند . حضرت فاطمه ( س ) آن مبلغ را بين فقراى بنى هاشم و مهاجرين و انصار تقسيم مىكردند و براى مصارف شخصى خود و خانواده ، از آن برداشت نمىكردند . » ر . ك : الكافي ، ج 7 ، صص 48 - 49 ؛ كشف المحجّة ، ص 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 22 ، صص 300 - 295 ؛ ج 29 ، ص 123 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 351 .
( 2 ) . الاحتجاج ، ج 1 ، ص 92 :
« فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا فَىءٌ لِلْمُسْلِمِينَ ! »
؛ ر . ك : بحارالأنوار ، ج 29 ، ص 124 ؛ عللالشّرائع ، ج 1 ، ص 190 .
( 3 ) . تاريخ الإسلام ( ذهبى ) ، ج 1 ، ص 591 : « فقال أبو بكر : إنّ رسول الله ( ص ) قال
: لا نورث ما تركنا صدقهء . . .
؛ ابوبكر در جواب حضرت زهرا ( س ) كه نسبت به غصب فدك اعتراض كرده بودند و حقّ خود را مىخواستند ، استدلال مىكرد كه پيامبر ( ص ) فرموده است : ما پيامبران ارث نمىگذاريم و هرچه باقى مىماند صدقه است ! » ر . ك : صحيحالبخاري ، ج 5 ، ص 177 ؛ صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 153 ؛ سنن ابيداود ، ج 2 ، صص 25 - 22 و . . .