فصل اوّل : خلقت و ولادت حضرت زهرا ( س )
1 - خلقت نورى حضرت زهرا ( س ) - قبل از خلقت حضرت آدم ( ع ) - چگونه بوده است ؟
خداوند متعال در ازل دو تجلّى كرده است ، نخست : تجلّى ذاتى با همهء اسماء و صفات ، حتّى اسماء و صفات مستأثره ، « 1 » كه در اثر اين تجلّى ذاتى ، قرآن شريف كه تِبْيانًا لِكُلِ شَيْءٍ « 2 » و هُدًي لِلنّاسِ « 3 » است ، پديد آمد ؛ و ديگر : تجلّى ذاتى با همهء اسماءو صفات ، حتّى اسماء و صفات مستأثره ، كه
هامش
( 1 ) . مستأثره به معناى ويژه و اختصاصى است . اسماء و صفات مستأثرهء خداوند ، اسماء و صفاتى است كه علم به آنها ، منحصر به خداوند متعال است . براى توضيح بيشتر در اين زمينه ، اهل فن مىتوانند به منابع ذيل مراجعه نمايند : الكافي ، ج 1 ، ص 230 ؛ شرح دعاى سحر ( حضرت امام خمينى ( قدس سره ) ) و نيز مطالب نقل شده از امام خمينى ( قدس سره ) توسّط فرزند ايشان مرحوم شهيد آيت الله سيد مصطفى خمينى ( رحمه الله ) در تفسير القرآن الكريم ( الخمينى ( قدس سره ) ) ، ج 1 ، ص 176 .
( 2 ) . نحل / 89 : « بيانگر همه چيز مىباشد . »
( 3 ) . بقره / 185 : « هدايت است براى مردم . »