4 - مداومت بر زيارت عاشورا ، آثار بسيار خوبى دارد كه مجال تفصيل نيست . اين قدر زياد هستند كسانى كه از مداومت بر اين زيارت به آثار مادى و معنوى رسيده ، مشكلاتشان حلّ شده است !
سؤال 195 : احتراماً در باب فضيلت و ثواب زيارت حرمهاى امامزادگان صحيح النسب معلوم الحال و جليل القدر كه در همه جا ملجاء و پناهگاه شيعه هستند ارائه طريق و راهنمايى فرماييد .
( جواب ) : بسمه تعالى ادلهى مطلقه كه در باب زيارات هست شامل همه ى اين موارد مىشود و ثواب دارد .
سؤال 196 : الف ) آيا حضرت اباعبداللَّه الحسين عليه السلام دخترى به نام رقيه داشته است يا خير ؟ ب ) اگر نداشته است اين نسبت به امام حسين عليه السلام چه حكمى دارد ؟ ج ) انجام و استماع مداحىها و عزادارىها به اسم اين خانم چه حكمى دارد ؟ د ) از سوى بعضى مداحان نقل مىشود كه آن خانم نبش قبر شده و بدنش كاملًا سالم بود است . بيان اين مسائل چه حكمى دارد ؟
( جواب ) : بسمه تعالى الف : به احتمال قوى رقيه لقب است . چنانكه سكنيه نيز لقب است . حضرت از شدت علاقه به پدر و مادر خويش ، كه مراد او بودند پسران را همگى على ( على اكبر ، على اوسط و على اصغر ) و دختران را همگى فاطمه ناميده است . فاطمه هم متعدد بوده است . ظاهراً رقيه همان فاطمهى صغرى مىباشد كه در هنگام ورود به كوفه از كربلا در كجاوهى حضرت زينب عليهم السلام بوده است . در كتابهاى متعددى از قدما و متأخرين اين خانم ذكر شده است .
ب : اگر اطمينان نداريد بهتر است به عنوان نقل از كتاب باشد ، نه جزم .
ج : اشكالى ندارد ، منظور مداحان و وعاظ هم نقل است نه جزم .
د : ظاهراً اين قضيه واقعيت داشته است . بلكه با دقت در سند نقل اين داستان و قرائن ديگر اطمينان داريم .
ه : افراد زيادى هم از توسل به آن حضرت به حوائج خود رسيدهاند .
سؤال 197 : مقاتل معتبر در نزد حضرتعالى كداماند ؟
( جواب ) : بسمه تعالى مانند ساير كتابهاى تاريخى نمىتوان صددرصد هر كتابى را قبول نمود . ليكن به نظر مىرسد مقتل ابى مخنف ، لوط بن يحيى كه اخيراً هم
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 73
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٧٣