سؤال 188 : بعضى از مديران كاروانها زائرين را شب دوازدهم ذى حجه به مكه مىآورند ، سپس روز دوازدهم مجدداً جهت رمى به منى عودت مىدهند تا ظهر بمانند .
آيا اين كار از نظر حضرتعالى صحيح است يا خير ، تكليف چيست ؟
( جواب ) : بسمه تعالى طواف و رمى آنها صحيح است و اشكالى ندارد ، ليكن بيتوتهدرمنىهم لازم است نيمه اول يا دوم شب . به مناسك ما رجوع كنيد مسأله 635 .
سؤال 189 : با توجه به اين كه بنده استطاعت مالى كافى جهت انجام حج براى خود و همسر و فرزندم را دارم و قصد داريم به حج مشرف شويم ؛ الف ) آيا در صورت حصول استطاعت مالى ، رفتن به مكه از هر راه ممكن ولو با صرف هزينه بيشتر مثل خريد فيش آزاد حج تمتع ، در صورت داشتن استطاعت ، صحيح است ؟ ب ) آيا ما مىتوانيم فيش حج اولويت دار ( مربوط به افرادى كه قبلا ثبت نام كرده اند ولى نمىخواهند امسال مشرف شوند به دليل بيمارى يا عسر و حرج مالى ) را خريدارى نموده و به حج مشرف شويم ؟
( جواب ) : بسمه تعالى الف ) در صورت امكانِ رفتن ، به طور آزاد ، با قيمت بيشتر ، اگر در مشقت و حرج قرار نمىگيريد ، واجب است و صحيح مىباشد .
ب ) فروشنده هم اگر فعلًا استطاعت رفتن ندارد ، به هر جهت ، بيمارى يا عسر و حرج ، مىتواند فيش خود را به شما بفروشد اگر سازمان حج مانع نشود .
سؤال 190 : في حج التمتع هل يجوز تقديم الطوافين و السعى على الوقوفين اختيارا ؟
( جواب ) : بسمه تعالى ذكرنا في المناسك لزوم الاحتياط فى عدم التقديم اختيارا .
سؤال 191 : هل يجوز للنساء والمعذورين ومرافقيهم بعد رمى الجمرة ليلة العاشر ، التقصير والذهاب الى مكه لاداء اعمالهم من طوافين وسعى ؟
( جواب ) : بسمه تعالى بهذا النحو غير جايز ويجوز تقديم الطوافين والسعى قبل عرفات اضطراراً .
سؤال 192 : هل يجوز تقديم طواف الحج والنساء والسعى على الوقوفين اختيارا في حج التمتع ؟ وهل الازدحام الشديد مسوغ لتقديم الأعمال ؟
( جواب ) : بسمه تعالى لا يجوز ذلك في الاختيار . لكن يجوز في كل مورد يصدق الحرج والاضطرار عرفا كالمرئة الخائفة من طروّ الحيض أو الشيخ أو الشيخة التي
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 71
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٧١