ظاهرى مىخواهد مربوط به ولى فقيه مىباشد . ديه را هم مىتوان از سهم غارمين زكات داد ، در مواردى كه بدهكار مشخصى ندارد ، مثل كشته شدن زير دست و پاى جمعيت ، از بيت المال كه در اختيار امام و ولى فقيه است پرداخت مىشود .
ج ) مصرف خراج همهى مسلمين هستند حتى نسلهاى بعد . مصرف خمس هر چه را امام صلاح بداند و همينطور مرجع تقليد ، در زمان غيبت امام معصوم عليه السلام هم حاكم شرع ، نافذ در قلوب مقلدين خود مىباشد و مردم احكام حكومتى را هم از او سؤال مىكنند . هر مرجعى در ميان مقلدين خود بسط يد دارد . مصرف زكات مصارف هشتگانه مىباشد . انفال نيز در اختيار ولىّ فقيه عام مىباشد و فتواى جواز و عدم جواز تصرف را مرجع اعلم ، براى عموم مىدهد .
سؤال 180 : بنده مبلغى پول از پدرم دريافت نمودم . مقدارى از آن را خرج كرده و مقدارى را به صورت سپرده بلند مدت در بانك گذاشتم . از آن جا كه بنده شاغل نيستم و خرج ماهيانه خود را از سودى كه بانك مىپردازد تامين مىكنم ، آيا به اصل سپرده و سود آن خمس تعلق مىگيرد ؟
( جواب ) : بسمه تعالى اصل پول و سود آن اگر سال بر آن بگذرد و خرج نشود ، حتماً خمس دارد و اگر قدرت پرداخت نداريد ، دستگردان كرده و مهلت بگيريد و تدريجاً به صورت قسطى بپردازيد .
سؤال 181 : در استفتاء كه از حضرتعالى شده فرمودهايد كه ديه خمس ندارد ، بفرماييد كه يكسال بر آن ديه گذشته ، آيا خمس دارد يا خير ؟
( جواب ) : بسمه تعالى كلًا ديه خمس ندارد هر چند سال بر آن بگذرد .
سؤال 182 : 1 . ريشهى سادات از كجاست ؟
( جواب ) : بسمه تعالى سيادت مربوط به نسل و ذريهى هاشم ، جدّ پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است ، البته به احترام پيامبر صلى الله عليه و آله مربوط است ، چند پدر ازبالا ، ونسلآنحضرتتاآخر .
2 . چرا در عيد غدير خم به ديدار سادات مىروند آيا اين دال بر اين است كه حضرت على عليه السلام منشأ سادات هستند . در بين سنىها هم سادات وجود دارد در حالى كه آنها به امامت حضرت على عليه السلام و امامان از ايشان اعتقادى ندارند .
( جواب ) : بسمه تعالى ملاك سيادت احترام به شخص پيامبر است كه همهى فرزندان او و تا چند پشت از پدران او احترام دارند . البته خود هاشم شخصيتى محترم
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 68
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٦٨