در ضمن بين ما قرار شده كه درصدى از درآمد بدست آمده مال من باشه و من و او موافقت كرديم . سؤال سومآيا چون موافقتكرديم ، اين مقدار سود حق من هست و يا نه ؟
( جواب ) : بسمه تعالى برداشت خمس از مال ديگرى هر چند پدر ، نياز به اذن مرجع دارد و اينجانب فعلًا صلاح نمىدانم . حق خودتان را اگر پدر نمىدهد هرچند براى اين كه براى خودتان محفوظ بماند ، مىتوانيد برداشت كنيد ، اگر آثار منفى پيدا نكند و موجب اختلاف خانوادگى نشود . ضمناً شما مجاز هستيد مقدار خمس از مال مصرفى را هر وقت توانستيد تدريجاً بعدها بدهيد .
سؤال 176 : آيا خمس مال را بايد به مرجع تقليدى كه از ايشان تقليد مىكنيم و يا نماينده ايشان بدهيم ، يا اين كه مىتوانيم به مراجع بزرگوار ديگر و نمايندههايشان بدهيم ؟ لطفاً دقيق بفرماييد كه مىتوان به ديگر مراجع داد يا نه ؟ سؤال من در خصوص همين مورد هست ، اگر ممكن است بفرماييد بله يا خير ، تا اينجانب مطمئن بشوم ممنونم .
( جواب ) : بسمه تعالى به جهاتى بهتر است به مرجع خودتان بدهيد .
سؤال 177 : الف ) خانمى مدت دو سال است كه مبلغى را براى درمان خود ( عمل جراحى قلب ) پس انداز نموده است ، نظر به اين كه تهيه يكجاى مبلغ مزبور براى خانواده ايشان مقدور نبوده است و يا تهيه يكجاى مبلغ مزبور بدون مشقت زياد ميسر نبوده ؛ بفرماييد آيا مبلغ پسانداز شده خمس دارد ؟
ب ) سرپرست خانوادهاى از طريق كارگرى و گاهى از طريق اجاره زمين كشاورزى روزگار مىگذراند و پس از برداشت محصول برنج ، مقدارى از آن را فروخته و هزينه زندگى مىنمايد و مقدار ديگرى را نيز براى مصرف ساليانه خود نگه مىدارد . آيا به مقدار برنجى كه براى مصرف سال از تابستان نگهدارى شده است ، خمس تعلق مىگيرد ؟ ( لازم به ذكر است كه گاهى در طول سال براى اداره منزل و مخارج ضرورى زندگى ، نياز به قرض گرفتن پيدا مىكند . )
ج ) شخص كشاورزى كه اكنون از كار بازمانده است ، يا كارگرى كه بازخريد شده است ، زمين كشاورزى خود را فروخته و پول آن يا پول بازخريد را در بانك قرار داده و طبق عقودى كه در بانكها وجود دارد ، هر ماه با گرفتن مبلغ پولى كه بانك تحت عنوان سود على الحساب يا هر اسم ديگر به وى پرداخت مىكند گذران روزى مىكند . آيا
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 65
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٦٥