حتى حاضر به پرسيدن از دفتر مرجع تقليد نشود ؛ آيا اين شخص انكار كننده ، گناه كرده است ؟
( جواب ) : بسمه تعالىبدعت ، حرام است و اصرار بر بدعت حرمت بيشترى دارد .
سؤال 135 : شخصى مىگويد : در اين زمان كه مسائل واجب و اصولى زيادى وجود دارد كه ناگفته مانده پرسيدن مسائل مستحبى مانند اذان و اقامه و اين كه در باره اين مسائل از دفتر مراجع تقليد تحقيق شود كار چندان صحيحى نيست . و در اين باره به حديثى استناد مىكند كه پيامبر صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرموده : « اگر ديدى مردم در پى مستحباتهستندتو در پى واجبات باش . » نظر حضرتعالى دربارهى اين مطلب چيست ؟
( جواب ) : بسمه تعالى البته فهم واجبات مهمتر مىباشد ، ليكن منافاتى ندارد كه مستحبات را هم بدانند .
نماز غدير
سؤال 136 : با توجه به روايت شيخ مفيد در « المقنعه » « 1 » و روايت شيخ ابوعلى طبرسى در « اعلام الورى » « 2 » و روايت ابوالصلاح حلبى در « الكافى فى الفقه » « 3 » و روايت ابن زهرهى حلبى در « الغنية النزوع الى علمى الأصول و الفروع » « 4 » و كلام بلند علامه وحيد بهبهانى در كتاب « مصابيح الظلام » « 5 » مبنى بر اقامه نماز روز عيد غدير « صلاة الغدير » توسط پيامبر صلى الله عليه و آله در غدير خم قبل از خطبهى مشهوره و همچنين با توجه به روايت شيخ الطائفه شيخ طوسى در « مصباح المتهجد » « 6 » و روايت علامه فاضل هندى اصفهانى در « كشف اللثام » « 7 » و روايت حسين بن محمّد در « نزهة الناظر و تنبيه الخاطر » « 8 » مبنى بر اقامهى نماز روز عيد غدير « صلاة الغدير » توسط اميرالمؤمنين على عليه السلام در آخرين سال حكومتشان در روز عيد غدير خم ، و فتواى همهى اين بزرگان
هامش
( 1 ) - المقنعه ، ص 203 .
( 2 ) - اعلام الورى ، ص 203 .
( 3 ) - الكافى فى الفقه ، ص 160 .
( 4 ) - الغنية النزوع ، ص 108 .
( 5 ) - مصابيح الضلام ، ج 2 ، ص 37 و ج 8 ، ص 260 .
( 6 ) - مصباح المتهجد ، ص 752 .
( 7 ) - كشف اللثام ، ج 4 ، ص 400 .
( 8 ) - نزهة الناظر ، ص 41 .