بىگناهم را به طور فجيعى ( سر بريده ) به شهادت رساندند . آيا فرزندم جزء شهداء محسوب مىشود ؟
( جواب ) : بسمه تعالى مورد مزبور از نظر ثواب اخروى مسلماً شهيد مىباشند . و بنياد هم بايد به شما رسيدگى نمايد .
سؤال 113 : كفن كردن ميت بعد از غسل با پارچهاى كه جوشن كبير ، يا آيات قرآن يا اذكار ديگر بر آن حك شده ، يا نوشته شده است ، چه حكمى دارد ؟
( جواب ) : بسمه تعالى اگر در قسمت بالاى بدن قرار گيرد كه هتك قرآن و ادعيه نباشد ، اشكال ندارد و خوب است .
سؤال 114 : شخصى از دنيا رفته ، كه اشتباها او را به جاى فرد ديگرى در زمينى دفن مىكنند . بعد از مدتى مالك آن زمين ، زمينش را مىفروشد . در حال حاضر مالك جديد مىگويد من راضى نيستم جنازه در ملك من باشد . لذا خانواده متوفى مىخواهند جنازه را به قبرستان زادگاهش منتقل كنند . لطفاً دستور شرعى را بفرماييد .
( جواب ) : بسمه تعالى وقتى مالك اولى راضى بوده ، دومى حق ندارد كه جنازه را بيرون كند . و در عين حال ، اگر هر دو طرف راضى هستند كه جنازه منتقل شود ، در صورتى كه هتك ميت نباشد ، جايز است ولى مقدار بيشترى از خاك اطراف جنازه همراه باقى مانده بدن ، برداشته شود كه حتى المقدور بدن كشف نشود .
سؤال 115 : دو سيد جوان از يك خانواده در سالهاى مختلف در تصادف فوت كردهاند و آن دو نفر را در قبرستان روستايى در محل خودشان دفن كردند و بعد از سالها بدون اين كه وصيتى كنند ، پدر و مادرشان مىخواهند اتاقى بسازند و قبرها در داخل اتاقى باشد و روى آن گنبد و مقبرهاى درست كنند ، و محل زيارتگاه قرار دهند ؛ در حالى كه قبرستان وقف عموم است و آيا ساختن گنبد و اتاق روى قبر اين دو سيد جهت زيارتگاه جايز است ؟
( جواب ) : بسمه تعالى اگر بيش از اندازهى متعارف زمين يك قبر مىخواهند تصرف كنند جايز نيست ، مگر با رضايت عموم . چنانچه اگر آن دو سيّد افراد صالحى نبودهاند و بدين وسيله بستگانشان مىخواهند كسب آبرو كنند نيز جايز نيست .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 48
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٤٨