عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله بوده است . متدينين علاوه بر ساخت بارگاه ، مسجدى نيز در كنار آن ساختهاند . آيا استفاده از وجوه شرعى مانند خمس ، زكات ، نذورات و وقفيات را براى كمك به ساخت آن بارگاه و مسجد مقدس جايز مىدانيد ؟
( جواب ) : بسمه تعالى به صرف نوشته مزبور روى قبر چيزى جز اين كه مربوط به يك سيدى است ثابت نمىشود . صرف خواب هم دليل نيست . حاجت گرفتن هم دليل بر اين قبر نيست . اگر يكى از فضلا به تحقيق خود اطمينان دارد ، خود مسؤول مىباشد و همينطور مراجعى كه دستور اكرام دادهاند ، و اما صرف وجوه ؛ هر مكان مقدسى كه مورد مراجعه مردم و تعليم و تعلم احكام اسلامى است از زكات مىتوان كمك نمود و اما خمس بايد به اجازه مرجع باشد و اينجانب براى اينگونه امور كه هم قاطعيت ندارد و هم به خاطر اهميت حفظ حوزههاى علميه ، اجازه نمىدهم حفظ اساس و احكام اسلام به وسيله حوزههاى علميه مىباشد . و اما نذورات براى آن مكان اشكال ندارد و صرف بشود .
عاشورا
سؤال 1076 : بعض الأشخاص يقولون : « انّ يوم عاشورا يوم فرح وسرور ، لأنّ الامام الحسين عليه السلام فنى في ذات اللَّه تعالى وانتقل من عالم الكثرات الى عالم الوحدة . » ونحن حال كوننا عارفين باللَّه وسالكين له نفرح ونبكى بكاء الشوق والفرح لا بكاء الحزن .
العوام والذين هم ليسوا منّا ( أى من العرفاء ) هم يبكون ويندبون ويقيمون مجالس العزاء للحسين عليه السلام ولكنّا لا نفعل عملهم لانّا نرى قضية الحسين عليه السلام ذا جهتين الجهة الاولى المصائب والجهة الثانية الفرح للامام عليه السلام لانه قد استخلص من سجن البدن والدنيا ، ومستدرك قولنا مزاح برير مع زهير فىليلة عاشوراء وشوق لقاء ربّه تعالى والسرور والاحمرار فى وجه سيدالشهداء عليه السلام . على ايّ حال ، لنا مستدرك آخر وهو شعر من المولوى فى مثنويه ، هو يقول : شاعر أتى مدينة حلب وراى اقامة العزاء . الشاعر يخطئهم ويقول لهم : ابكوا على حالكم واقيموا العزاء لانفسكم لا للحسين عليه السلام لانه استخلص من سجن البدن والدنيا .
( جواب ) : بسمه تعالى الف ) لا ريب فى أنّهم عليهم السلام مظلومون وكلّ انسان يتاثّر عاطفيا قبال الظلم على بنى نوعه والشارع المقدس امضى هذه العاطفة كما بكى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله على فوت ابراهيم ابنه ، وبكىجميع الانبياء والمرسلين والائمة عليهم السلام