تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨

درباره‌ى فلسفه

سؤال 1067 : ما هو رأيكم حول تعلم الفلسفة والحكمة المصطلحه ؟ هل هذا التعلم واجب و لازم على كل طلبة أم لا ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى اظن ان مقدارا منها لازم على كل طالب سيما في زماننا . وان كان في بعض كلماتهم اشكالات ، لكن الاشكالات في كتب سائر العلوم ايضاً كثيرة وليس هذا أول قارورة كسرت في الإسلام .

ظهور امام زمان

( عج ) سؤال 1068 : در روايتى از حضرت امام صادق عليه السلام نقل شده كه ايشان فرموده‌اند : همين كه قائم عليه السلام به پا خيزد ، امرى جديد مىآورد همان گونه كه پيامبر صلى الله عليه و آله در آغاز ظهور اسلام ، امرى جديد آورد ، با توجه به اين كه ما مجتهدين را به عنوان كسانى كه در هر دوره‌ى زمانى دين را از تحريف حفظ مىكنند ، مىشناسيم . و براى دست يا بى به احكام درست و صحيح به آن‌ها مراجعه مىكنيم ، تفسير صحيح اين حديث را بيان كنيد ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى معلوم نيست كه دين جديد ، يعنى از نظر عموم مردم كه بيش‌تر سنّى هستند ، يا حتى شيعه ؟ ! از طرفى ممكن است مردم در عمل به برخى فتاوا كوتاهى مىكنند و از فتاوا دورى مىنمايند ، و تدريجاً فراموش مىشوند ، يك احتمال هم هست كه برخى از ظنون اجتهادى خلاف واقع باشند ، گرچه مردم موظفند اطاعت كنند ، چنان كه ممكن است برخى خبرها و روايت‌ها خلاف واقع باشند ، ليكن به هر حال بايد به خبر واحد در فقه عمل كرد . سؤال 1069 : رواياتى دلالت دارند بر اين كه اسم مبارك قائم آل محمّد صلى الله عليه و آله را بر زبان نياوريم ، آيا اين روايات شامل زمان ما نيز مىشوند يا خير ؟ و اگر نه آيا اسم آقا را بردن بهتر است يا تخاطب ايشان با القاب خاصه‌ى ايشان ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى به نظر من ، شامل زمان ما هم مىشود ، و شايد ملاك آن هم احترام آن حضرت باشد . پس در خطاب و غياب بايد با القاب باشد نه اسم صريح .

فلسفه‌ى علم فلسفه

سؤال 1070 : آيا حضرتعالى لازم مىبينيد كه اساتيد بارز معقول ، حكمت و فلسفه ، بحثى را به نام چيستى و چرايى فلسفه مطرح ، تشريح و تدريس نمايند ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى اين مطلب لازمى است ، ليكن در همان اول كتاب‌هاى فلسفه معمولًا بحث از موضوع فلسفه و تعريف و هدف آن كه بحث مىشود ، اين
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 398 | الشيخ محمد علي الگرامي القمي