تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 395

مساهمون:

ص٣٩٥

حضرت موسى عليه السلام و شبان

سؤال 1056 : آيا داستان حضرت موسى و شبان كه در مثنوى آمده ، منشأ روايى دارد ؟ و آيا چنين چيزى واقعاً محقق شده است يا نه ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى سندى ندارد .

كتاب سليم بن قيس

سؤال 1057 : آيا كتاب سليم بن قيس هلالى كه به نام اسرار آل محمّد عليهم السلام چاپ شده ، كتاب صحيح و متقن و معتبرى است ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى بيش‌تر مطالب كتاب سليم بن قيس ، با اخبار و روايات ديگر ما مطابقت دارد . مرحوم مجلسى در جلد اول بحار صفحه 32 مىفرمايد : « كتاب سليم بن قيس در كمال اشتهار مىباشد . عده‌اى بر آن اشكال كرده‌اند ، ولى حق آن است كه از اصول معتبره مىباشد » . در جلد 1 بحار هم صفحه 76 توضيح بيش‌ترى دارد ، و در جلد 28 صفحه 95 بسيارى از مطالب آن را مطابق گزارش ابن ابىالحديد هم مىداند .

انواع كتاب‌ها

سؤال 1058 : 1 . نظر حضرتعالى در رابطه با جناب ابن المشهدى ( كه مرحوم علامه مجلسى از قول او اين زيارت را آورده‌اند ) و كتاب شريف او يعنى المزار الكبير چيست ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى علامه مجلسى كاملًا به او اعتقاد دارد و نيز سيد رضىالدين و همين‌طور سيد عبدالكريم ابن طاوس . 2 . آيا در مواردى كه بر فرض ، سند اين‌گونه زيارات به عينه در دسترس نباشد مىتوان از قاعده‌ى تسامح در ادله سنن استفاده كرد ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى اشكال ندارد . 3 . اين كه بعضى مىگويند اين زيارت از ساخته‌هاى سيد مرتضى رحمه الله است بر چه مبنا است ؟ و آيا عالم بزرگوارى در شأن مرحوم سيد ، قائل به جعل در زيارات است ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى منظور تنظيم از طرف خود است نه نسبت به امام . جعل در نسبت دادن به امام است .