انجام دهندگان اين فعل حرام را ببخشند ؟
( جواب ) : بسمه تعالى 1 - عمل قبيح مزبور مسلماً حرام است و مستلزم عذاب الهى مىگردد ، مگر اين كه توبه شود و با محبتهاى عقلانى ضرباتى كه به روحيه طفل وارد آمده ، جبران شود .
2 - اولياى طفل و اولياء امور بايد حساسيت زيادى روى اينگونه امور نشان دهند ، و از طرفى تبليغات ارشادى رسانهها بايد روى امثال اين امور زياد مانور دهند تا ريشهى اينگونه اعمال كنده شده و اينگونه افراد هم اصلاح شوند . 3 - اين گونه جنايتها غير از جنبهى جنايت شخصى ، جنبهى عمومى جرم كه ضرر امنيتى و اخلاقى بر كل جامعه مىباشد ، بايد مورد توجه باشد و صرف گذشت شخصى ، براى رهايى جانى كافى نيست .
سؤال 764 : در خسارات مازاد بر ديه در صورتى كه جانى قادر نباشد ديه را بپردازد ، آيا بيت المال مسئوليتى دارد يا خير ؟
( جواب ) : بسمه تعالى بيت المال مسؤول است اگر ديه قتل باشد و خسارت مربوط به قتل باشد . و اگر مربوط به اعضا مىباشد ، بيت المال مسؤول نيست و همينطور ضامن خسارات مادى هم بيت المال نمىباشد . ليكن از سهم غارمين زكات ، مىتوان داد .
سؤال 765 : در زناى مستوجب رجم كه با علم قاضى ثابت شده چه كسى بايد سنگ را به سوى مرجوم رمى نمايد ؟
( جواب ) : بسمه تعالى به نظر اينجانب با علم قاضى ثابت نمىشود ؛ ولى اگر گفتيم ثابت مىشود خود قاضى ابتدا مىزند و بعد به ديگران اجازه مىدهد .
سؤال 766 : در اجراى حدّ سرقت نسبت به قطع انگشتان آيا سارق مىتواند قبل از اجراى حدّ ، انگشتان خود را بىحس كند ؟ و آيا بعد از قطع انگشتان ، مىتواند آن را پيوند بزند ؟ و نيز در قصاص عضو هم مىتواند پيوند بزند ؟
( جواب ) : بسمه تعالى اشكال ندارد ، ولى نمىتواند پيوند بزند . در قصاص هم همينطور . چنانكه در روايتى هم دربارهى لاله گوش آمده .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 280
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٢٨٠