نيست ، زيرا شرط مبنى عليه العقد ، اگر تصريح شود طرفين ابا ندارند ليكن ذكر شرط در اين مورد خلاف ادب و نوعى خساست حساب مىشود .
سؤال 666 : در فرض مزبور ، اگر زن در هدايا تصرف مغيّر عين و يا اتلاف كرده باشد ( مثل فروختن و بخشيدن و غير آن ، حتى مثل فروختن حلقه نامزدى ) حكم مسأله چيست ؟ اگر بعد از تحمل مخارج و هدايا در زمان نامزدى ، زن از دنيا برود ، آيا رجوع به عين هدايا و طلب خسارت نسبت به مخارج ، براى مرد جايز است ؟ در فرض مزبور اگر زن بعد از تصرف مغيّر عين و يا اتلاف عين موهوبه ( مثل فروختن و بخشيدن و غير آن ) از دنيا برود ، حكم مسأله نسبت به رجوع به مثل يا قيمت و طلب خسارت نسبت به مخارج چيست ؟
( جواب ) : بسمه تعالى بر اساس آنچه در بالا گفتيم - داعى بودن ازدواج - روشن است ، يعنى ضمان ندارد .
سؤال 667 : اگر نامزدى از طرف مرد به هم بخورد ، و زن از حيث معنوى خسارت ديده باشد ، آيا زن مىتواند طلب خسارت كند ؟
( جواب ) : بسمه تعالى خسارت معنوى با پول جبران نمىشود .
احكام مهريّه و نفقه
سؤال 668 : به استحضار مىرساند اينجانب در سال 1355 ازدواج كردهام ( نكاح دائم ) و مهريهاى به مبلغ هفتاد و پنج هزار تومان مقرّر شده است و اكنون قصد تأديه آن را دارم . مستدعى است نظر مبارك را بر اساس شرع مقدس اسلام بيان فرماييد .
( جواب ) : بسمه تعالى گرچه مىتوان گفت : به جهات متعددى وضع پول با سكّه و اجناس ديگر فرق مىكند و قيمت سابق ملاك نيست ، مگر اين كه تفاوت اندك و مورد مسامحه باشد ، ليكن به نظر اينجانب تا دولت اعتبار خود را تغيير نداده و مثلًا هزار تومان همان هزار تومان است همان مبلغ سابق را بايد بپردازد . ارزش هزار تومان كم شده به معناى نقص كيفيت و كاهش بازدهى نه كميّت و مقدار آن . به هر حال هفتاد و پنج هزار تومان معدوم الماليّة نيست . البته بهتر است مصالحه كنيد و هرچه زودتر فيصله شود بهتر است .