انحراف عقيده وجود دارد ، اين كار صحيح است ؟
( جواب ) : بسمه تعالى اگر مطمئن باشد كه تحت تأثير آنها قرار نگرفته ، از مذهبش منحرف نمىشود ، اشكالى ندارد . شرط مزبور ، فاسد ، و قبول آن خلاف شرع است . مگر اين كه به ظاهر قبول كند كه بتواند ازدواج كند .
سؤال 589 : آيا براى گرفتن زن دوم نياز به اجازه زن اول است ؟ يا اين كه مىتوان بدوناطلاعزن اول و به صورت مخفيانه زن ديگرى اختيار كرد ؟ ( چه دائم و چه موقت ) .
( جواب ) : بسمه تعالى اشكال ندارد ، مطلقاً .
سؤال 590 : در رابطه با زنى كه در 15 سالگى به زور و اجبار والدين و اطرافيان مجبور به ازدواج با مردى گرديده است و اكنون پس از گذشت مدتها تقاضاى طلاق از دادگاه را دارد . كينه و تنفر از مرد به حدى است كه از همبسترى با ايشان اكراه داشته و مىپرهيزد ، از همه حق و حقوق قانونى و شرعى خود از قبيل مهر ، نفقه و بچه نيز مىگذرد ؛ ولى مرد حاضر به طلاق دادن زن نيست . حكم شرع چه مىباشد ؟ هرچند طلاق با مرد مىباشد آيا حاكم شرع مىتواند در صورت امتناع مرد ، حكم طلاق غيابى صادر نمايد يا نه ؟
( جواب ) : بسمه تعالى اگر ازدواج اجبارى بوده كه از اساس باطل بوده و در طول اين مدت همبسترى حرام بوده است . ليكن بايد اين معنى اثبات شود . اگر اجبار نبوده يا نتواند اجبارى بودن را اثبات كند ، بايد با مرد صحبت شود كه اين گونه زندگى به نفع شما نيست كه كسى را با زور نگه داريد ، تا بلكه او راضى به طلاق شود ، اما حق طلاق با مرد است . در اين گونه موارد والدين عنداللَّه تعالى مسؤول هستند كه رعايت مصالح فرزند را نمىكنند .
سؤال 591 : من با يك فرد در خارج از ايران قصد ازدواج دارم ولى هنوز عكسى كه بىحجاب باشد ، ندادهام . آيا امكان عقد تلفنى وجود دارد تا ما در اين مورد راحت تر باشيم ؟
( جواب ) : بسمه تعالى صحيح است ، اشكال ندارد .
سؤال 592 : شرط عدم توالد و تناسل شرعاً جايز است يا خير ؟
( جواب ) : بسمه تعالى جايز است ، ليكن مكروه است .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 220
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٢٢٠