بفرماييد ؛ الف ) راننده از روى احسان و به قصد ثواب شخص را سوار كرده باشد ؛ ب ) راننده قصد احسان و ثواب نداشته ، بلكه در مقابل اجرت او را سوار كرده باشد . در فرض مزبور چنانچه تصادف در اثر تقصير و بىاحتياطى راننده به وجود نيامده باشد ، بفرماييد ؛ ج ) راننده از روى احسان و به قصد ثواب شخص را سوار كرده باشد ؛ د ) راننده قصد احسان و ثواب نداشته ، بلكه در مقابل اجرت او را سوار كرده باشد .
( جواب ) : بسمه تعالى الف ) ضامن است . ب ) ضامن است . ج ) ضامن نيست .
د ) ضامن نيست .
سؤال 468 : الف ) كسى كه وظيفهاش نجات جان اشخاص يا دفع خطر از جان و مال ديگران است ( مانند مأمورين آتش نشانى ) ، اگر در حين انجام وظيفه موجب خسارت جانى يا مالى به شخصى كه در معرض خطر واقع شده ، گردد و اين صدمه از آسيبى كه شخص در معرض آن بوده شديدتر باشد آيا اين عمل موجب ضمان است ؟ در صورت مثبت بودن پاسخ ، ضمان بر عهده مأمور است يا بيت المال ؟
ب ) در فرض مزبور اگر عمل شخص ( مأمور آتش نشانى ) موجب آسيب به شخص ديگرى گردد ، آيا موجب ضمان است و در صورت مثبت بودن پاسخ ، ضمان بر عهده مأمور است يا بيت المال ؟
( جواب ) : بسمه تعالى الف ) اگر بىاحتياطى نكرده به عهدهى بيت المال است .
ب ) به عهدهى بيت المال است .
سؤال 469 : در صورتى كه قطع عضو يا ايجاد جراحت بر اثر اشتباهى باشد كه پزشك معالج مرتكب شده ، وضعيت ضمان در صورت قصور و تقصير پزشك چگونه خواهد بود ؟ در دو صورت قصور و تقصير آيا اخذ برائت ، رافع ضمان خواهد بود ؟
( جواب ) : بسمه تعالى در تقصير ضامن است مطلقاً .
سؤال 470 : الف ) اگر توليد خودرو فاقد استاندارد زيست محيطى باشد ، و موجب آلودگى و خسارت در عوامل زيست محيطى گردد ؛ آيا صرف رابطه سببيت ميان فعل ( توليد خودرو ) و خسارت ( بروز و شيوع بيمارى ) براى مسئوليت عامل كافى است يا علاوه بر رابطه سببيت تقصير عامل نيز بايد احراز گردد ؟ ب ) با توجه به مبناى مشهور فقيهان در مسئوليت ناشى از آلودگى و تخريب محيط زيست ( مبناى تقصير ) آيا وظيفه
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 172
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٧٢