زيارات و ادعيه مربوطه و خيرات كردن بر سر قبور حاضر شد ؟
2 - آيا انجام اعمال زيارت قبور از راه دور اشكالى دارد ؟
3 - با توجه به اينكه افراد در شهرستانهاى گوناگون و برخى در خارج كشور به سر مىبرند ؛ در صورتى كه محيطى مجازى از طريق اينترنت با فراهمسازى امكان نيل به زيارت از راه دور ايجاد شود ؛ كه افراد با مشاهده قبور ، احساس نزديكى و حضور درونى كرده و به قرائت فاتحه و ادعيه پرداخته و ثواب آن را هديه به اموات كنند ، ارائه اين محيط از نظر شرعى اشكال دارد يا خير ؟ نظر حضرتعالى در اين خصوص چيست ؟
جواب : بسمه تعالى 1 - ظاهر روايات ما ارجحيت حضور است ، چنان كه پيامبر ( ص ) هم احياناً حاضر مىشدند ، در زيارت مشاهد مشرّفه كه صريح روايات و ادله ما مىباشد . البته ازراه دور هم بالاخره اجر و ثواب دارد .
2 - اشكالى ندارد ، ليكن حضور ارجح مىباشد .
3 - بعيد نيست كه اينهم نوعى حضور به حساب آيد . ارائه آن محيط كه مسلماً جائز است ، سخن در اينستكه آيا ثواب حضور مكانى را دارد ؟
ظاهر ادله حضور مكانى است ، ليكن آن هم يك درجه حضور حساب مىشود ، البته در مشاهد مشرفه كه از جهت تعظيم شعائر الهى اجر زيادى دارد آن اجر زياد مربوط بحضور مكانى است .
سؤال 80 : بسمه تعالى « فاسئلوا إله الذكر إن كنتم لا تعلمون » سلام عليكم
خواهشمند است به سؤالات دينى و شرعى حقير پاسخ دهيد :
آيا كف زن در ميلاد ائمه اطهار عليهم السلام مانند سينه زنى در شهادت آن بزرگواران صلوات اللَّه عليهم اجمعين ثواب دارد ؟
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 64
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٦٤