يقرّ بعيني ما تقرّ بعينها * وأحسن شيء ما به العين قرّت
وليس شيء أقرّ لعينها من النكاح أفتحبّ صاحبك ان ينكح ؟ قبّح اللّه صاحبك وقبّح شعره ، ثمّ قالت لراوية جميل أليس صاحبك الّذي يقول :
فلو تركت عقلي معي ما طلبتها * وان طلابيها لما فات من عقلي
فما أرادها ولكن طلب عقله ، قبّح اللّه صاحبك وقبّح شعره ، ثم قالت لراوية الأحوص أليس صاحب الّذي يقول :
من عاشقين تواعدا وتواصلا * ليلا إذا نجم الثريّا حلّقا
باتا بأنعم ليلة وألذّها * حتّى إذا وضح الصباح تفرّقا
قبّح اللّه وقبّح شعره هلّا قال تعانقنا ؟ وقال المتنبّي :
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته * وان أنت أكرمت اللّئيم تمرّدا
فوضع الندى في موضع السيف بالعلى * مضرّ كوضع السيف في موضع الندىّ
وكتب عليّ بن صلاح الدين بن يوسف ملك الشام إلى الإمام الناصر لدين اللّه يشكو أخويه أبا بكر وعثمان وقد خالفا وصيّة أبيهم له :
مولاي أنّ أبا بكر وصاحبه * عثمان قد غصبا بالسيف حقّ عليّ
وكان بالأمس قد ولّاه والده * في عهده فأضاعا العهد حين ولي
فانظر إلى حظ هذا الاسم كيف لقى * من الأواخر ما لاقى من الأول
فخالفه وحلّا عقد بيعته * أو الأمر بينهما والنصّ فيه جلي
فوقّع الخليفة الناصر على ظهر كتابه بهذه الأبيات :
وافى كتابك يا ابن يوسف منطقا * بالحقّ يخبر أنّ أصلك طاهر
منعوا عليا إرثه إذ لم يكن * بعد النبيّ له بيثرب ناصر
فاصبر فانّ غدا عليّ حسابهم * وأبشر فناصرك الإمام الناصر
قال معاوية يوما لجارية بن قدام ما كان أهونك على قومك إذ سمّوك جارية ؟ فقال ما أهونك على قومك إذ سمّوك معاوية وهي الأنثى من الكلاب ، وحكى عن الشريف المرتضى انّه