والتقيّة واجبة 1 لا يجوز رفعها إلى أن يخرج « 1 » القائم عليه السلام ، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن « 2 » دين اللَّه « 3 » ودين الأئمّة « 4 » ، وخالف اللَّه ورسوله والأئمّة عليهم السلام 2 .
وسئل الصادق عليه السلام عن قول اللَّه عزّوجلّ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَلكُمْ 3
شرح
3 / 131 رقم 4616 ، فردوس الأخبار : 4 / 189 رقم 6099 ، الرياض النضرة : 3 / 122 ، ذخائرالعقبى : 66 ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : 24 ، تاريخ الخلفاء : 173 ، الصواعق المحرقة لابن حجر : 123 ، نورالأبصار : 163 ، مسند أحمد : 6 / 323 ، عنه مجمع الزوائد : 9 / 175 رقم 14740 قال : ورواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح غير أبي عبداللَّه الجدلي وهو ثقة .
1 - انظر ص 343 الهامش رقم 1 .
2 - عن الإمام الرضا عليه السلام : . . . من ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منّا . كمال الدين :
2 / 371 ضمن ح 5 باب 35 ، عنه البحار : 52 / 321 ضمن ح 29 باب 27 وج 75 / 395 ح 16 باب 87 .
كفاية الأثر : 270 ، عنه فرائد السمطين : 2 / 336 ضمن ح 590 .
وانظر الهداية : 53 ، إعلام الورى : 408 . وسائل الشيعة : 16 / 211 ح 21381 باب 24 عن الكمال والكفاية والإعلام .
3 - من سورة الحجرات 49 : الآية 13 .
هامش
( 1 ) - في ه : « حتّى يظهر » بدل « إلى أن يخرج » . وفي د : « إلّا أن يخرج » . .
( 2 ) - « من » ه . .
( 3 ) - بزيادة « ورسوله » د . .
( 4 ) - « الإماميّة » ب ، ج ، ه 3 . وكذا في ه 1 ، وفي هامشها كما في المتن . .