ثمّ فوّض « 1 » إليهما ، فخلقا ورزقا ، وأحييا وأماتا « 2 » .
فقال عليه السلام : « كذب عدوّ اللَّه « 3 » ، إذا انصرفت « 4 » إليه فاقرأ « 5 » عليه الآية التي في سورة الرعد أَمْ جَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشبَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خلِقُ كُلّ شَىْءٍ وَهُوَ الْوَ حِدُ الْقَهرُ 1 . فانصرفت إلى الرجل فأخبرته « 6 » فكأنّما ألقمته حجراً ، أو « 7 » قال : فكأنّما خرس . 2
وقد فوّض اللَّه عزّوجلّ إلى نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم أمر « 8 » دينه ، فقال : وَمَآ ءَاتَلكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَلكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ 3 وقد فوّض ذلك إلى الأئمّة عليهم السلام .
وعلامة المفوّضة والغلاة وأصنافهم ، نسبتُهم « 9 » مشايخ قم وعلماءهم
شرح
1 - من سورة الرعد 13 : الآية 16 .
2 - عنه البحار : 25 / 343 ضمن رقم 25 فصل في بيان التفويض ومعانيه .
3 - من سورة الحشر 59 : الآية 7 .
عن الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ اللَّه تبارك وتعالى فوَّض إلى نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم أمر دينه فقال :
« مَآ ءَاتَلكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَلكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ » . عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 / 203 ضمن ح 3 باب 46 ، عنه البحار : 17 / 7 ح 9 باب 13 وج 25 / 328 ح 1 فصل في بيان التفويض ومعانيه .
هامش
( 1 ) - « ففوّض » ه ، البحار . بزيادة « الأمر » ب . .
( 2 ) - بتقديمه على « وأحييا » ه ، البحار . .
( 3 ) - في ه : « العدوّ للَّه » . .
( 4 ) - « رجعت » ب ، ج ، د . .
( 5 ) - « فاتلُ » ه ، البحار . .
( 6 ) - بزيادة « بما قال الصادق عليه السلام » ب . .
( 7 ) - « و » ب ، د ، ه 1 . وفي ج « ف » . .
( 8 ) - « من أمر » ه . .
( 9 ) - في « ب ، ج ، د ، ه 1 ، ه 2 » بزيادة « إلى » ؛ وما أثبتناه من ه 3 ، وبعض النسخ الأخرى . .