وما من أحد يدخل الجنّة حتّى يعرض عليه مكانه من النار ، فيقال له :
هذا مكانك الذي لو عصيت اللَّه لكنت فيه . وما من أحد يدخل النار حتّى يعرض عليه مكانه من الجنّة ، فيقال له : هذا مكانك الذي لو أطعت اللَّه لكنت فيه . فيورث هؤلاء منازل « 1 » هؤلاء ، وهؤلاء منازل « 2 » هؤلاء وذلك قول اللَّه « 3 » عزّوجلّ : أُوْللِكَ هُمُ الْوَ رِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خلِدُونَ 1
2
شرح
أهل الجنّة في الجنّة ، لأنَّ نيّاتهم كانت في الدنيا - لو بقوا - أن يطيعوا اللَّه أبداً ما بقوا ، فبالنيّات تخلّد هؤلاء وهؤلاء . ثمَّ تلا قوله تعالى : « قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ » [ من سورة الإسراء 17 : الآية 84 ] ، قال : على نيّته . علل الشرايع : 2 / 523 ح 1 باب 299 ، عنه البحار : 8 / 347 ح 5 باب 26 ، ووسائل الشيعة : 1 / 50 ح 96 باب 6 .
الكافي : 2 / 85 ح 5 ، عنه البحار : 70 / 201 ح 5 باب 53 ، وتفسير نور الثقلين :
3 / 214 ح 418 ، والبرهان في تفسيرالقرآن : 3 / 581 ح 6538 ، والصافي في تفسيرالقرآن : 4 / 445 ، ووسائل الشيعة : 1 / 50 ح 96 باب 6 .
المحاسن : 2 / 56 ح 1165 ، عنه البحار : 8 / 347 ح 5 ، وج 70 / 209 ح 30 باب 53 ، ووسائل الشيعة : 1 / 50 ح 96 باب 6 .
تفسير العياشي : 3 / 80 ح 2600 ، عنه البحار : 70 / 209 ح 30 باب 53 ، والبرهان في تفسير القرآن : 3 / 582 ح 6542 ، والصافي في تفسير القرآن : 4 / 445 .
1 - من سورة المؤمنون 23 الآية 10 و 11 .
2 - عن الإمامالصادق عليه السلام : ما خلق اللَّه خلقاً إلّاجعل له في الجنة منزلًا ، وفي النار منزلًا ،
هامش
( 1 ) و 2 - « مكان » ب ، ج ، د ، البحار . .
( 2 ) .
( 3 ) « قوله » ب ، ه . .