وقوله « 1 » عزّوجلّ : أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيّنَةٍ مّن رَّبّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مّنْهُ 1 ، والشاهد « 2 » أمير المؤمنين عليه السلام . 2
وقوله عزّوجلّ : إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم 3 .
وسئل الصادق عليه السلام عن قول اللَّه « 3 » عزّوجلّ : وَنَضَعُ الْمَوَ زِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيًا 4 ، قال : « الموازين ، الأنبياء والأوصياء » 5 .
ومن الخلق من يدخل الجنّة بغير حساب 6
شرح
1 - من سورة هود 11 : الآية 17 .
2 - عن أبي الحسن عليه السلام - وقد سئل عن هذه الآية - فقال : أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه ،
الشاهد على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله على بيّنة من ربّه . الكافي : 1 / 190 ح 3 ، عنه البحار : 16 / 357 ح 49 باب 11 . وانظر كمال الدين : 13 .
3 - من سورة الغاشية 88 : الآية 25 و 26 .
4 - من سورة الأنبياء 21 : الآية 47 .
5 - معاني الأخبار : 31 ح 1 ، الكافي : 1 / 419 ح 36 ، عنهما البحار : 7 / 249 ح 6 باب 10 ، والبرهان في تفسير القرآن : 3 / 820 ح 7146 - 7147 ، وتفسير نور الثقلين : 3 / 430 ح 77 - 78 ، والصافي في تفسير القرآن : 3 / 145 . التوحيد : 268 ضمن ح 5 ، عنه البحار : 7 / 250 ضمن ح 9 باب 10 ، وج 93 / 140 ضمن ح 2 باب 129 .
6 - عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم : مَنْ رزقه اللَّه حُبَّ الأئمّة منأهل بيتي فقد أصاب خير الدنيا
هامش
( 1 ) « وقال » ب ، ج ، البحار . .
( 2 ) « يعني بالشاهد » بدل « والشاهد » ه ؛ « يعني الشاهد » د . .
( 3 ) « عن قوله » ه . .