[ 22 ]
باب الاعتقاد في الوعد والوعيد
قال الشيخ رضي الله عنه : اعتقادنا في الوعد والوعيد أنّ من وعده اللَّه على عمل ثواباً فهو منجزه له « 1 » ، ومن أوعده « 2 » على عمل عقاباً فهو فيه بالخيار 1 ، فإن « 3 » عذّبه فبعدله ، وإن عفا عنه فبفضله « 4 » 2 ، وما اللَّه بظلّام للعبيد 3
شرح
1 - عنه البحار : 5 / 335 .
عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم : مَنْ وعده اللَّه على عمل ثواباً فهو مُنجزه له ، ومن أوعده على عملٍ عقاباً فهو فيه بالخيار . المحاسن : 1 / 382 ح 845 باب 27 ، عنه البحار :
5 / 334 ح 1 باب 18 .
وانظر الدر المنثور للسيوطي : 2 / 170 ، مجمع الزوائد : 10 / 353 رقم 17602 ، مسند أبي يعلى : 3 / 111 رقم 3316 ، كنوز الحقائق : 2 / 216 رقم 7891 .
2 - عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : إن عفوت فبفضلك ، وإن عذَّبت فبعدلك . البلد الأمين :
317 ، عنه البحار : 94 / 107 ضمن ح 14 باب 32 .
3 - إشارة إلى سورة ق 50 : الآية 29 .
هامش
( 1 ) ليس في « ب ، ج ، د ، البحار » . .
( 2 ) « وعده » ب ، ج ، البحار . وكذا في « د » بزيادة لفظ الجلالة . .
( 3 ) « إن » ب ، ج ، د ، البحار . .
( 4 ) « فهو بفضله وكرمه » د . .