وقال في قوله عزّوجلّ : فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَلهَا 1 قال : « بيّن لها ما تأتي وما تترك « 1 » » .
وقال في قوله عزّوجلّ : إِنَّا هَدَيْنهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا 2 قال : « عرّفناه إمّا آخذاً وإمّا تاركاً » .
وفي قوله عزّوجلّ : وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنهُمْ فَاسْتَحَبُّواْ الْعَمَى عَلَى الْهُدَى 3 قال « 2 » : « وهم يعرفون » 4 .
وسئل « 3 » عن قول اللَّه « 4 » عزّوجلّ : وَهَدَيْنهُ النَّجْدَيْنِ 5 قال : « نجد الخير ونجد « 5 » الشرّ » 6
شرح
1 - من سورة الشمس 91 : الآية 8 .
2 - من سورة الإنسان 76 : الآية 3 .
3 - من سورة فصّلت 41 : الآية 17 .
4 - الكافي : 1 / 163 ح 3 ، عنه الوافي : 1 / 552 ح 457 باب 56 ، والبرهان في تفسير القرآن : 2 / 859 ح 4773 . التوحيد : 411 ح 4 باب 64 ، عنه تفسير نور الثقلين :
2 / 276 ح 381 وعن الكافي . المحاسن : 1 / 430 ح 993 وح 994 باب 39 ، عنه البحار : 5 / 301 ح 7 وح 8 باب 14 .
5 - من سورة البلد 90 : الآية 10 .
6 - التوحيد : 411 ح 5 باب 64 . الكافي : 1 / 163 ح 4 ، عنه الوافي : 1 / 553 ح 459 باب 56 ، والبرهان في تفسير القرآن : 5 / 663 ح 11636 ، وتفسير نور الثقلين :
هامش
( 1 ) في ب : « يبيّن لها ما أتى وما ترك » . .
( 2 ) بزيادة « يعني » ه . .
( 3 ) بزيادة « الصادق عليه السلام » ج ، د . وفي ب : « وسئل عن الصادق عليه السلام في القرآن » بدل « سئل . . . عزّوجلّ » . .
( 4 ) « قوله » ه . .
( 5 ) ليس في « ه » . .