وكان عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول وعشر من شهر ربيع
الآخر ، وقال : يوم النحر يوم الحج الأكبر ( 1 ) .
8 - وفى خبر أبي الصباح عنه فبلغ عن الله وعن رسوله بعرفة والمزدلفة وعند
الجمار في أيام الموسم كلها ينادى ( براءة من الله ورسوله ) ولا يطوفن عريان ، ولا يقربن
المسجد الحرام بعد عامنا هذا مشرك ( 2 ) .
9 - عن حبيش ( 3 ) عن علي عليه السلام ان النبي عليه وآله السلام حين بعثه ببراءة وقال : يا نبي الله
انى لست بلسن ( 4 ) ولا بخطيب قال ما بد ان أذهب بها أو تذهب بها أنت ، قال : فإن كان
لابد فسأذهب أنا قال : فانطلق فان الله يثبت لسانك ويهدى قلبك ، ثم وضع يده
على فمه وقال : انطلق فاقرأها على الناس ، وقال : الناس سيتقاضون إليك ، فإذا أتتك
الخصمان فلا تقضين لواحد حتى يسمع الآخر ، فإنه أجدر أن تعلم الحق ( 5 ) .
10 - عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام عن
قوله : ( فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ) قال : عشرين من ذي الحجة ، والمحرم وصفر
وشهر ربيع الأول وعشر من شهر ربيع الآخر ( 6 ) .
11 - جعفر بن أحمد عن علي بن محمد بن شجاع قال : روى أصحابنا قيل لأبي عبد الله
عليه السلام : لم صار الحاج لا يكتب عليه ذنب أربعة أشهر ؟ قال : ان الله جل ذكره أمر
المشركين فقال : ( فسيحوا في الأرض أربعة اشهر ) ولم يكن يقصر بوفده ( برفده
بوعده خ ) عن ذلك ( 7 ) .
هامش
( 1 ) البحار ج 9 : 56 - 57 . البرهان ج 2 : 101 . الصافي ج 1 : 682 الوسائل ج 2 أبواب الطواف باب 53 .
( 2 ) البحار ج 9 : 56 - 57 . البرهان ج 2 : 101 . الصافي ج 1 : 682 الوسائل ج 2 أبواب الطواف باب 53 .
( 3 ) وفى نسخ البحار والبرهان والوسائل ( الحسن ) بدل ( الحبيش ) .
( 4 ) اللسن ككتف : الفصيح البليغ .
( 5 ) البحار ج 9 : 57 . البرهان ج 2 : 101 . الوسائل ج 3 أبواب آداب القاضي باب 4 .
( 6 ) البحار ج 21 : 106 . البرهان ج 2 : 102 .
( 7 ) البرهان ج 2 : 102