69 - عن محمد بن يحيى عن أبي عبدا لله عليه السلام في قوله : ( والركب أسفل
منكم ) قال : أبو سفيان وأصحابه ( 1 ) .
70 - عن عمرو بن أبي مقدام عن أبيه عن علي بن الحسين عليه السلام قال : لما
عطش القوم يوم بدر انطلق على بالقربة يستقى وهو على القليب ( 2 ) إذ جاءت
ريح شديدة ثم مضت فلبث ما بدا له ، ثم جاءت ريح أخرى ثم مضت ثم جاءته أخرى
كاد أن تشغله وهو على القليب ثم جلس حتى مضى ، فلما رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
أخبره بذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : اما الريح الأولى [ فيها ] جبرئيل مع ألف من
الملائكة ، والثانية فيها ميكائيل مع ألف من الملائكة ، والثالثة فيها إسرافيل مع
ألف من الملائكة ، وقد سلموا عليك وهم مدد لنا ، وهم الذين رآهم إبليس فنكص
على عقبيه يمشى القهقرى حتى يقول : ( انى أرى مالا ترون ، انى أخاف الله والله شديد
العقاب ) ( 3 ) .
71 - أبو علي المحمودي عن أبيه رفعه في قول الله : ( يضربون وجوههم
وأدبارهم ) قال : إنما أراد وأستاههم ( 4 ) ان الله كريم يكن ( 5 ) .
72 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن هذه الآية ( ان شر الدواب
عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون ) قال : نزلت في بني أمية ، هم شر خلق الله ، هم
الذين كفروا في بطن القرآن وهم الذين لا يؤمنون ( 6 ) .
هامش
( 1 ) البحار ج 6 : 473 . البرهان ج 2 : 89 . الصافي ج 1 : 669 .
( 2 ) القليب : البئر قبل ان تطوى .
( 3 ) البحار ج 6 : 471 . البرهان ج 2 : 90 . الصافي ج 1 : 672 .
( 4 ) الاست : العجز واصلها سته على فعل بالتحريك يدل على ذلك ان جمعه استاه
مثل جمل واجمال ، ولا يجوز أن يكون مثل جذع وقفل اللذين يجمعان أيضا على افعال
لأنك إذا أردت الهاء التي هي لام الفعل وحذفت العين قلت سه بالفتح صلى الله عليه وآله .
( 5 ) البرهان ج 2 : 90 . البحار ج 6 : 467 .
( 6 ) البرهان ج 2 : 90 . الصافي ج 1 : 674 .