أديانهم . ( 1 )
67 - عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : ( وإذا قرأت القرآن فاستعذ
بالله من الشيطان الرجيم ) قلت : كيف أقول ؟ قال : تقول : أستعيذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم ، وقال : ان الرجيم أخبث الشياطين ، قال : قلت له : لم يسمى
الرجيم ؟ قال : لأنه يرجم ، قلت : فانفلت ( 2 ) منها بشئ ؟ قال : لا قلت : فكيف سمى
الرجيم ولم يرجم بعد ؟ قال : يكون في العلم انه رجيم ( 3 )
68 - عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سئلته عن التعوذ من الشيطان
عند كل سورة نفتحها ، قال : نعم فتعوذ بالله من الشيطان الرجيم وذكر ان الرجيم أخبث
الشياطين ، فقلت : لم سمى الرجيم ؟ قال : لأنه يرجم ، فقلنا : هل ينفلت شيئا إذا
رجم ؟ قال : لا ولكن يكون في العلم انه رجيم ( 4 )
69 - عن حماد بن عيسى رفعه إلى أبى عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله
( انه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون * إنما سلطانه على الذين
يتولونه والذين هم به مشركون ) قال : ليس له أن يزيلهم عن الولاية ، فاما الذنوب
وأشباه ذلك فإنه ينال منهم كما ينال من غيرهم . ( 5 )
70 - عن محمد بن عرامة الصيرفي عمن أخبره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان
الله تبارك وتعالى خلق روح القدس ( 6 ) فلم يخلق خلقا أقرب إلى الله منها وليست
بأكرم خلقه عليه ، فإذا أراد امرا ألقاه إليها فألقاه إلى النجوم فجرت به ( 7 )
هامش
( 1 ) البحار ج 14 : 628 . البرهان ج 2 : 384 . الصافي ج 1 : 940 .
( 2 ) انفلت : نجا وتخلص .
( 3 ) البرهان ج 2 : 384 . البحار ج 14 : 628 . الصافي ج 1 : 939 .
( 4 ) البرهان ج 2 : 384 . البحار ج 19 : 54 .
( 5 ) البرهان ج 2 : 384 . البحار ج 14 : 628 . الصافي ج 1 : 940 .
( 6 ) وفى نسخة ( أرواح القدس ) .
( 7 ) البرهان ج 2 : 384 . الصافي ج 1 : 940 .