فقال : أهل خلافكم قد ظهرت دولتكم يا معشر الشيعة وهذا من كذبكم ، يقولون
رجع فلان وفلان وفلان لا والله لا يبعث الله من يموت ؟ الا ترى انهم قالوا : ( وأقسموا
بالله جهد أيمانهم ) كانت المشركون أشد تعظيما باللات والعزى من أن يقسموا
بغيرها ، فقال الله : ( بلى وعدا عليه حقا لنبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين
كفروا انهم كانوا كاذبين إنما قولنا لشئ إذا أردناه أن نقول له كن فيكون ) ( 1 )
29 - عن الفضيل قال : قلت لأبي عبد الله : اعلمني آية كتابك ، قال : اكتب
بعلامة كذا وكذا ، وقل آية ( 2 ) من القرآن ، قلت لفضيل : وما تلك الآية ؟ قال :
ما حدثت أحدا بها غير بريد العجلي قال زرارة : انا أحدثك بها ( وأقسموا بالله جهد
ايمانهم ) إلى آخر الآية قال : فسكت الفضيل ولم يقل لا ولا نعم ( 3 )
30 - عن حمزة بن محمد الطيار قال : عرضت على أبى عبد الله عليه السلام كلاما لأبي
فقال : اكتب فإنه لا يسعكم فيما نزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثبيت
فيه ، وردوه إلى أئمة الهدى حتى يحملوكم فيه على القصد ، ويجلو عنكم فيه
العمى ، قال الله ( فاسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) ( 4 )
31 - عن حمزة بن الطيار قال : عرضت على أبى عبد الله عليه السلام بعض خطب
أبيه حتى انتهى إلى موضع ، فقال : كف فأمسكت ثم قال لي : اكتب واملى على أنه
لا يسعكم ، الحديث الأول ( 5 )
32 - عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : ان من عندنا يزعمون أن
قول الله : ( فاسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) انهم اليهود والنصارى فقال :
إذا يدعونكم إلى دينهم ، قال : ثم قال بيده ( 6 ) إلى صدره : نحن أهل الذكر ،
و
هامش
( 1 ) البحار ج 13 : 217 . البرهان ج 2 : 368 .
( 2 ) وفى البرهان ( وقرأ آية ) .
( 3 ) البرهان ج 2 : 368 .
( 4 ) البرهان ج 1 : 371 . البحار ج 7 : 37 .
( 5 ) البرهان ج 1 : 371 . البحار ج 7 : 37 .
( 6 ) أي أشار .