يهمّ الصحابة السؤال عنه ، ولأن السلاطين بلا نصٍّ لا يحتاج إلى السؤال عنهم وعن عددهم لأن العادة جرت على وجود مثلهم وإنهم لا ينحصرون بعدد ، وإنهم لا ينحصرون بعدد ، فظهر أن السؤال إنما هو عن الخلفاء بالنصّ وعنهم أجاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا قائل بأن الخلفاء بالنصّ غير أئمتنا فيكونون هم المراد بالاثني عشر في هذا الحديث » .
وقال كلاماً يوضِّح قول الأربلي :
« وكما أنّه لا يصح أن يقال لا فائدة في نبوة النبي الممنوع من التصرّف ، لا يصح أن يقال لا فائدة في إمامة الإمام الممنوع عنه ، فإن الفائدة لا تنحصر بالتصرف ، لكفاية أن يكون بهم إيضاح الحجة وإنارة المحجة ونشر العلم ، بل لو لم يتمكنوا حتى من هذا لِحَبسٍ أو نحوه ، ففائدتهم أنّ وجودهم حجة للَّهعلى عباده ودافعٌ لعذرهم
الأئمة بعد رسول الله ( ص ) إثنا عشر إماما — صفحة 50
مساهمون: سعيد أبو معاش
ص٥٠