تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العياشي — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
120 - عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الجرى ( 1 ) فقال : وما الجرى ؟ فنعته له ، قال : فقال : " لا أجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه " إلى آخر الآية ، ثم قال : لم يحرم الله شيئا من الحيوان في القرآن الا الخنزير بعينه ، ويكره كل شئ من البحر ليس فيه قشر ، قال : قلت : وما القشر ؟ قال : الذي مثل الورق ، وليس هو بحرام إنما هو مكروه ( 2 ) 121 - عن محمد الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : حرم على بني إسرائيل كل ذي ظفر والشحوم الا ما حملت ظهورهما أو الحوايا ( 3 ) أو ما اختلط بعظم ( 4 ) . 122 - الحسين قال سمعت أبا طالب القمي يروى عن سدير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نحن الحجة البالغة على من دون السماء وفوق الأرض ( 5 ) 123 - عن أبي بصير قال كنت جالسا عند أبي جعفر عليه السلام وهو متك على فراشه ، إذ قرأ الآيات المحكمات التي لم ينسخهن شئ من الانعام ، قال : شيعها سبعون ألف ملك ، " قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا " ( 6 ) . 124 - عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن علي بن الحسين صلوات الله عليه قال : " الفواحش ما ظهر منها وما بطن " قال : ما ظهر منها نكاح امرأة الأب وما بطن الزنا . ( 7 ) 125 - عن بريد العجلي عن أبي جعفر عليه السلام قال : " وان هذا صراطي مستقيما
هامش
( 1 ) وفى نسخة الصافي " الجريث " بالثاء المثلثة بدل " الجرى " في الموضعين وهو أيضا نوع من السمك . ( 2 ) البحار ج 14 : 782 . البرهان ج 1 : 559 . الصافي ج 1 : 554 . ( 3 ) الحوايا جمع الحاوية : ما تحوى البطن من الأمعاء . ( 4 ) البحار ج 14 : 776 . البرهان ج 1 : 559 . ( 5 ) البرهان ج 1 : 560 . الصافي ج 1 : 555 . ( 6 ) البرهان ج 1 : 562 . البحار ج 19 : 69 . ( 7 ) البرهان ج 1 : 562 . الصافي ج 1 : 556 .