تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العياشي — صفحة 373

مساهمون:

ص٣٧٣
يقول : " فمستقر ومستودع " قال : ثم قال أبو عبد الله عليه السلام : المستقر الثابت ، والمستودع المعار ( 1 ) 76 - عن محمد بن مسلم قال : سمعته يقول : ان الله خلق خلقا للايمان لا زوال له ، وخلق خلقا للكفر لا زوال له وخلق خلقا بين ذلك فاستودع بعضهم الايمان ، فان شاء أن يتمه لهم أتمه ، وان شاء أن يسلبهم إياه سلبهم ( 2 ) 77 - عن سدير قال : سمعت حمران يسئل أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل " بديع السماوات والأرض " فقال له أبو جعفر عليه السلام : ابتدع الأشياء كلها بعلمه على غير مثال كان ، وابتدع السماوات والأرضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا أرضون ، أما تسمع قوله : " وكان عرشه على الماء " . ( 3 ) 78 - عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام قال سمعته يقول : لا يوصف الله بمحكم وحيه ، عظم ربنا عن الصفة وكيف يوصف من لا يحد وهو يدرك الابصار ولا تدركه الابصار وهو اللطيف الخبير ( 4 ) 79 - الأشعث بن حاتم قال : قال ذو الرياستين : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام جعلت فداك أخبرني عما اختلف فيه الناس من الرؤية فقال بعضهم : لا يرى ، فقال : يا أبا العباس من وصف الله بخلاف ما وصف به نفسه فقد أعظم الفرية على الله ، قال الله " لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير " هذه الابصار ليست هي الأعين ، إنما هي الابصار التي في القلب لا يقع عليه الأوهام ولا يدرك كيف هو ( 5 ) 80 - عن عمر الطيالسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم " قال : فقال : يا عمر هل
هامش
( 1 ) البحار ج 15 ( ج 1 ) : 277 . البرهان ج 1 : 545 . ( 2 ) البحار ج 15 ( ج 1 ) : 277 . البرهان ج 1 : 545 . ( 3 ) البرهان ج 1 : 545 . ( 4 ) البحار ج 2 : 96 . البرهان ج 1 : 548 . ( 5 ) البحار ج 2 : 96 . البرهان ج 1 : 548 . مجمع البيان ج 3 : 344 . الصافي ج 1 : 537 .
تفسير العياشي — صفحة 373 | محمد بن مسعود العياشي / السيد هاشم الرسولي المحلاتي