تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العياشي — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
ما سأله ( 1 ) . 56 - عن ابن سنان عن سليمان بن هارون قال : قال الله : لو أن أهل السماء والأرض اجتمعوا على أن يحولوا هذا الامر من موضعه الذي وضعه الله فيه ما استطاعوا ، ولو أن الناس كفروا جميعا حتى لا يبقى أحد لجاء لهذا الامر بأهل يكونون هم أهله ، ثم قال : اما تسمع الله يقول : " يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه " الآية - وقال في آية أخرى " فان يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين " ثم قال : اما ان أهل هذه الآية هم أهل تلك الآية ( 2 ) 57 - عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال الله تبارك وتعالى في كتابه " ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود " إلى قوله " أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة " إلى قوله " بها بكافرين " فإنه من وكل بالفضل من أهل بيته والاخوان والذرية وهو قول الله ان يكفر به أمتك يقول : فقد وكلت أهل بيتك بالايمان الذي أرسلتك به ، فلا يكفرون به أبدا ولا أضيع الايمان الذي أرسلتك به من أهل بيتك بعدك علماء أمتك وولاة امرى بعدك وأهل استنباط علم الدين ، ليس فيه كذب ولا اثم ولا وزر ولا بطر ولا رياء ( 3 ) 58 - 59 - عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله : " قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها " قال : كانوا يكتمون ما شاؤوا ويبدون ما شاؤوا وفى رواية أخرى عنه عليه السلام قال كانوا يكتبونه في القراطيس ثم يبدون ما شاءوا ويخفون ما شاءوا وقال : كل كتاب انزل فهو عند أهل العلم . ( 4 ) 60 - عن الحسين بن سعيد عن أحدهما قال : سألته عن قول الله : " أو قال أوحى إلى ولم يوح إليه شئ " قال : نزلت في ابن أبي سرح الذي كان عثمان بن عفان
هامش
( 1 ) البحار ج 7 : 120 البرهان ج 1 : 539 . ( 2 ) البرهان ج 1 : 539 - 540 . ( 3 ) البرهان ج 1 : 539 - 540 . ( 4 ) البرهان ج 1 : 541 . الصافي ج 1 : 531 .