وهم عترتي خلقوا من طينتي « 1 »
كل بني أمٍّ ينتمون إلى عصبة إلّا ولد فاطمة فأنا وليّهم وأنا عصبتهم ، قال أيضاً : رواه الطبراني عن فاطمة الزهراء .
وقد ذكر هذا الحديث غير واحد من الأئمّة والحفّاظ وصحّحوه ووثّقوا أسانيده بحيث ذكر مؤلف كنز العمّال أحاديث ثلاثة نذكرها :
1 ) قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكلّ بني أنثى عصبة ينتمون اليه إلّا ولد فاطمة فأنا وليّهم وعصبتهم ، قال : أخرجه الطبراني عن فاطمة الزهراء .
2 ) كل بني أم ينتمون إلى عصبة إلّا ولد فاطمة فأنا وليّهم وأنا عصبتهم .
قال أحمد : أخرجه الطبراني عن فاطمة الزهراء .
3 ) كلّ بني أنثى فان عصبتهم لأبيهم ، ما خلا ولد فاطمة فاني أنا عصبتهم وأنا أبوهم .
قال : أخرجه الطبراني عن عمر .
وصححّ عن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : كلّ سبب ونسب ينقطع يوم القيامة ، ما خلا سببي ونسبي . « 2 »
هامش
( 1 ) المصادر :
نزل الأبرار للحافظ البدخشي القسم الثاني 86 - / 87 - / تحقيق الأميني .
مستدرك الصحيحين 3 : 164 ، تاريخ بغداد 11 : 285 بطريقين عن فاطمة بنت الحسين عليها السلام .
وهذا حديث صحيح على رأي الحاكم .
كنز العمّال 6 : 220 وقال أحمد أخرجه ابن عساكر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
مجمع الزوائد 9 : 172 قال : رواه الطبراني وأبو يعلى .
ذخائر العقبى 121 وفيه : خرّجه أحمد في المناقب .
( 2 ) المصادر :
حلية الأولياء 7 : 314 ، مستدرك الصحيحين 3 : 158 وقال : هذا حديث صحيح الاسناد .
الصواعق المحرقة 138 وقال : رواه البزار .
مجمع الزوائد 9 : 173 وقال : رواه الطبراني ورجاله ثقات .
فيض القدير 5 : 20 وفيه : أخرجه الطبراني والحاكم والبيهقي عن عمر ، وأخرجه الطبراني أيضاً عن ابن عباس وعن المسور صحيح .
كنز العمّال 7 : 42 وفيه : أخرجه أبو داود الطيالسي وأحمد بن حنبل وعبد بن حميد وأبو يعلى والحاكم وابن أبي شيبة عن أبي سعيد .
رشفة الصادي 38 وفيه : أخرجه الطبراني في الكبير ، وقال أيضاً : أخرجه الطبراني وأخرجه أبو الخير الحاكم وصاحب كنوز المطالب .