ورواه الزرندي مسلسلًا عن أرطأة بن حبيب قال : حدثني أبو خالد الواسطي وهو آخذٌ بشعره قال : حدّثني زيد بن علي - / الحديث . ورواه ابن شهرآشوب « 1 » قال : وروى الحاكم الحافظ في أماليه ، وأبو سعيد الواعظ في شرف المصطفى وأبو عبد اللَّه النطنزي في الخصائص بأسانيدهم : أنه حدّث زيد بن علي وهو آخذٌ بشعره - / إلى أن قال : - / حدّثني علي بن أبي طالب وهو آخذ بشعره ، قال : حدثني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وهو آخذٌ بشعره قال :
« من آذى أبا حسن فقد آذاني حقاً ، ومن آذاني فقد آذى اللَّه ، ومن آذى اللَّه فعليه لعنة اللَّه » وفي رواية : « من آذى اللَّه لعنه اللَّه ملأ السماوات ومِلأ الأرض » .
الصوري
سيُسئلُ من آذى النبي وآله * بماذا خلفتم لاختلفتم محمّدا
بماذا ينال الفاسقون شفاعة * لاحمد لمّا حاربوا آل آحمدا
أترجون عند اللَّه لا بل تبوّؤا * من النار إذ خالفتم اللَّه مقعدا
سيجمعكم والطيّبين مواقفاً * وتلقون ما قدّمتموه مؤكّدا
( 16 ) روى ابن شهرآشوب قال : وروى الكعبري في الإبانة : عن مصعب بن سعد ، عن أبيه سعد بن أبي وقاص قال :
كنت أنا ورجلان في المسجد ، فنلنا من علي ، فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم مغضباً فقال : « ما لكم ولي ؟ من آذى علياً فقد آذاني » . « 2 »
هامش
( 1 ) مناقب آل أبي طالب 3 : 210 / 211 .
( 2 ) المصادر :
رواه في مناقب آل أبي طالب 3 : 210 - / 211 .
رواه البيهقي في المحاسن والمساوي 41 - / ط بيروت . وفيه قوله صلى الله عليه وآله وسلم : مالكم ولعلي ؟ من آذى علياً فقد آذاني .
والخوارزمي في المناقب 89 - / ط تبريز ، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية 7 : 346 - / ط حيدرآباد .
والحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 129 - / ط مكتبة القدسي بالقاهرة .
والحافظ السيوطي في تاريخ الخلفاء 172 - / ط السعادة بمصر ، والحافظ البدخشي في مفتاح النجا 63 .
وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة 73 - / ط الميمنية بمصر ، والصبّان في اسعاف الراغبين 176 - / ط مصر .
ورواه من طريق أبي يعلى والبزار ، والقندوزي في ينابيع المودّة 243 و 282 من عدّة طرق .
والشبلنجي في نور الأبصار 73 - / ط العامرية بمصر ، والامرتسري في أرجح المطالب 515 - / ط لاهور .
ورواه السمعاني في الانساب 179 قال : عبيد بن ثعلبة البلى من بني مجاشع بن دارم ، كان من وفد تميم الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وله صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنه قال : من آذى علياً فقد آذاني ، ورواه القرطبي في الاستيعاب المطبوع بذيل الإصابة 3 : 37 - / ط مصطفى مُحَمَّد بمصر ، قال : وروت طائفة من الصحابة : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في حديث : « من آذى علياً فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللَّه » ورواه الكشفي الترمذي في المناقب المرتضوية 80 - / ط بمبي .