أين المؤذون لأوليائي ؟ فيقوم قومٌ ليس على وجوههم لحم فيقال : هؤلاء الذين آذوا المؤمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنّفوهم في دينهم ثم يُؤمر بهم إلى جهنّم .
( 8 ) روى الشيخ سليمان القندوزي « 1 » عن عبيد اللَّه وعمر ابنيّ مُحَمَّد بن الحنفية عن أبيهما ، عن جدّهما علي رضي الله عنه قال :
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم :
من آذاني في عترتي فعليه لعنة اللَّه . أخرجه الحافظ الجعاني في الطالبيين . « 2 »
( 9 ) وروى الحافظ أحمد بن حجر الهيثمي « 3 » قال : أخرج ابن عساكر عن علي عليه السلام أن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال :
من آذى شعرةً منّي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللَّه . « 4 »
هامش
( 1 ) ينابيع المودّة 397 - / ط إسلامبول .
( 2 ) المصادر :
ورواه الحضرمي في رشفة الصادي 60 - / ط مصر ، والسيد علوي الحدّاد في القول الفصل عن ينابيع المودّة سنداً ومتناً .
وفي كنز العمّال : حديث طويل أخرجه الباوردي عن بشر بن عطية وفيه : ألا لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئاً من حقّي ، وعلى من آذاني في عترتي .
ورواه السمهودي في الاشراف على فضل الاشراف 81 وقال : أخرجه الحافظ الجعابي في الطالبيين .
( 3 ) 185 - / ط عبد اللطيف و 187 / ح 11 - / ط عام 1285 .
( 4 ) المصادر :
رواه الشيخ القندوزي في الروض الأزهر 360 - / ط حيدرآباد .
والشيخ القدّوسي في سنن الهدى 564 ، والمتقي الهندي في كنز العمّال في سنن الأقوال والافعال 3 : 82 - / ط حيدرآباد .
وروى في 14 : 3 من طريق ابن عساكر ، وابن المفضل في مسلسلاته عن علي عليه السلام قال : حدّثني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وهو آخذٌ بشعرة فقال : من آذى شعرة مني فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللَّه ومن آذى اللَّه لعنه اللَّه ملأ السماوات وملأ الأرض ، لا يقبل اللَّه منه صرفاً ولا عدلًا .
ورواه الشيخ مُحَمَّد على الانسي في الدرر والآل 204 - / ط بيروت .