تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أئمتنا عباد الرحمان — صفحة 508

مساهمون:

ص٥٠٨

علي عليه السلام أقضى الامّة

وفي رواية الطبري « 1 » باسناده عن عبد الرحمن بن أبي قبيصة ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : ( أقضى أمّتي بكتاب اللَّه عليّ بن أبي طالب ، ألا من يحبّني فليحبّه ، فانّ العبد لا ينال ولايتي إلّا بحب عليّ بن أبي طالب . « 2 »

اختصاص عليّ عليه السلام بكلمة سلوني

روى ابن عبد البر « 3 » قال : أجمع الناس كلّهم على أنه لم يقل أحدٌ من الصحابة ولا أحد من العلماء سلوني غير عليّ بن أبي طالب . « 4 »
هامش
( 1 ) بشارة المصطفى 182 وفي ط 149 . ( 2 ) بشارة الطبري : 182 وفي ط / 149 . ( 3 ) الاستيعاب الجزء الأوّل ، عن الاحقاق 7 : 610 - / 614 - / الباب الثاني . ( 4 ) المصادر : رواه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 2 : 175 - / ط مصر ، و 3 : 217 وقال : وروى شيخنا أبو جعفر الإسكافي في كتاب نقض العثمانية عن ابن شبرمة قال : ليس لاحدٍ من الناس أن يقول على المنبر سلوني إلّا عليّ بن أبي طالب عليه السلام . ورواه الحافظ الزرندي الحنفي في نظم درر السمطين 96 - / ط القضاء وزاد : وفي رواية لا يقولها بعدي إلّا كذّاب أومجنون . والحافظ ابن عبد البر الأندلسي في جامع بيان العلم وفضله 58 - / ط الموسوعات بمصر قاله عن سعيد بن المسيب . والحافظ ابن سعد في الطبقات الكبرى 2 : 338 - / ط القاهرة ، قال : وقال سعيد بن المسيب : لم يكن أحدٌ من الصحابة يقول : سلوني إلّا عليّ عليه السلام . ورواه الخوارزمي في المناقب 54 - / ط تبريز . وابن الأثير الجزري في أسد الغابة 4 : 22 - / ط مصر . ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة 2 : 198 - / ط مُحَمَّد أمين الخانجي بمصر ، ورواه من طريق أحمد في المناقب والبغوي في المعجم وفي ذخائر العقبى 83 - / ط القدسي بمصر . وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص . وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة 76 - / ط الميمنية بمصر . ومُحَمَّد خواجة البخاري في فصل الخطاب على ما نقله في ينابيع المودّة 372 . والحافظ السيوطي في تاريخ الخلفاء 66 - / ط الميمنية بمصر . والمناوي في شرح الجامع الصغير 247 قال : ولم يكن أحدٌ من الصحب يقول : سلوني إلّا عليّ . والحافظ البدخشي في مفتاح النجا 56 . والحافظ ابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ من تأريخ دمشق 3 : 24 - / ط دار المعارف بيروت . والمولى المتقي الهندي في كنز العمال 15 : 115 - / ط حيدرآباد . مُحَمَّد بن طولون في الشذرات الذهبية 50 - / ط بيروت . والقندوزي في ينابيع المودّة 286 - / ط إسلامبول و 74 و 211 . والأمرتسري في أرجح المطالب 107 - / ط لاهور . والمغربي في فتح العلى 40 - / ط مصر . والحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل 1 : 37 ما كان أحد يصعد على المنبر فيقول : سلوني عمّا بين اللوحين إلّا عليّ بن أبي طالب .