قال السيد شرف الدين « 1 » ذيل الخبر معلّقاً :
وهذا نصٌّ في كونه الوصي ، وصريحٌ في أنه أفضل الناس بعد النبي ، وفيه من الدلالة الالتزامية على خلافته ، ووجوب طاعته ، ما لا يخفى على أولي الألباب .
واستدلّ الشيخ المظفّر « 2 » بأن هذا قرينة دالّة على الخلافة :
وقد اشتملت أخبار الوصية على قرائن أخر ، تقتضي إرادة الخليفة من الوصي كقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعضها في وصف علي عليه السلام بأنّه خير من أخلّف بعدي .
قال المصنّف الحلّي قدس سره « 3 » :
ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : أنت أخي ووصيّي وخليفتي من بعدي وقاضي ديني - / بكسر الدال - / وهذا نصٌّ صريح في الولاية والخلافة على ما تقدّم .
وقال ابن أبي جمهور الأحسائي « 4 » : قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( قاضي ديني ) بكسر الدال مأخوذٌ من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : أفضلكم عليّ ( عليه السلام ) وهذا يدل على أنه الصحابة ، والقضاء يفتقر إلى جميع العلوم . . .
قال الشيخ الطوسي « 5 » :
وفي بعض الروايات ( وقاضي ديني ) بكسر الدال ، وهذه الرواية صريحة أيضاً بالإمامة ، لأنّ القاضي بمعنى الحاكم ، وإذا كان حاكماً في جميع الدين فهو
هامش
( 1 ) المراجعات 302 .
( 2 ) دلائل الصدق 2 : 374 .
( 3 ) كشف المراد 366 .
( 4 ) معين المعين ، كما نقل عنه في هامش اللوامع الإلهية 282 .
( 5 ) تلخيص الشافي 2 : 166 .