الحق والباطل ، وهذا يعسوب الدين ، والمال يعسوب الظالمين .
ونحوه ب « الإصابة » لابن حجر بترجمة أبي ليلى الغفاري ، وزاد في أوله :
« ستكون بعدي فتنة ، فإذا كان كذلك ، فالزموا علي بن أبي طالب ، فإنه أول من آمن بي . . . » الحديث .
فإذا ثبت أن علياً عليه السلام هو أكمل الأمة تصديقاً ، وجب أن يكون أفضلهم ، ولا سيما هو أفضل صدّيق أمم الأنبياء والأفضل هو الامام ، ولكن القوم سرقوا هذا الاسم ، ونحلوه إلى أبي بكر فسمّوه صدّيقاً ! !
ولما علم اللّه سبحانه ذلك منهم أثبت دليلًا واضحاً على كذبهم ، وهو ما ألحقه بهذا الوصف من وصف الشهداء ، وهذه السرقة ليست بغريبة منهم ، فإنهم سرقوا أيضاً وصف الفاروق من أمير المؤمنين عليه السلام إلى عمر ، فقد صرّح بان علياً هو الفاروق . . . الحديث المتقدّم وغيره .
وكالذي نقله في الكنز « 1 » عن أبي نعيم ، عن أبي ليلى :
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « ستكون بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فإنه الفاروق بين الحق والباطل » .
وقال الطبري في المنتخب : من كتاب « ذيل المذيل » المطبوع في ذيل
هامش
( 1 ) كنز العمال : 6 / 155