12 - قال اللَّه تبارك وتعالى : . . . فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً « 1 » فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ . . . « 6 » ( النساء ) .
13 - عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : قول اللَّه تعالى : فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ .
أيّ شيء الرشد الّذي يؤنس منهم ؟
قال عليه السلام : حفظ ماله ( تفسير العيّاشي رحمه الله ج 1 ص 368 ) .
14 - قد روي عن الصادق عليه السلام أنّه سُئل عن قول اللَّه عزّ وجلّ :
فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ ؟
قال عليه السلام : إنّ من الرشد : حفظ المال ( من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 164 ) .
15 - قال الإمام الصادق عليه السلام : انقطاع يتم اليتيم بالاحتلام « 2 » وهو أشدّه .
وإن احتلم ولم يؤنس منه رشد « 3 » وكان سفيهاً « 4 » أو ضعيفاً « 5 » فليمسك عنه وليّه ماله ( الكافي ج 4 ص 163 وتهذيب الأحكام ج 9 ص 215 ) .
هامش
( 1 ) - هو العقل .
وقد قيل : إنّ الرشد : صلاح في الدين . وحفظ المال ( معاني الأخبار ص 280 ) .
( 2 ) - في الفقيه والتهذيب : الاحتلام .
( 3 ) - في الفقيه : رشده .
( 4 ) - السفيه : الخفيف العقل ( تنبيه الخواطر ج 2 ص 281 ) .
قال مجاهد : السفيه : الجاهل ( تنبيه الخواطر ج 2 ص 281 ) .
( 5 ) - الضعيف : الأبله ( تهذيب الأحكام ج 9 ص 213 ) .
قال مجاهد : الضعيف : الأحمق ( تنبيه الخواطر ج 2 ص 281 ) .