155 - سَابِقُوا « 1 » إِلَى مَغْفِرَةٍ « 2 » مِن رَبِّكُمْ « 3 » وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ « 4 » لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ « 21 » ( الحديد ) .
156 - . . . فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا « 5 » مِنْهُمْ « 6 » أَجْرَهُمْ . . . « 27 » ( الحديد ) .
157 - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا « 7 » اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ « 8 » يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَحْمَتِهِ « 9 » وَيَجْعَل لَكُمْ نُوراً « 10 » تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 28 » ( الحديد ) .
هامش
( 1 ) - أي : سارعوا مسابقين إلى سبب مغفرة من ربّكم من الإيمان والأعمال الصالحة ( بحارالأنوار ج 66 ص 56 ) . سارعوا إلى ما يوجب الفوز في الآخرة ( مجمع ج 9 ص 361 ) .
( 2 ) - أي : موجباتها ( بحار الأنوار ج 64 ص 53 ) .
( 3 ) - إلى التوبة . وقيل : إلى الصفّ الأوّل . وقيل : إلى النبيّ صلى الله عليه وآله .
أي : سابقوا إلى استحقاق ثواب جنّة هذه صفتها ( مجمع البيان ج 9 ص 361 ) .
( 4 ) - أي : ادّخرت . وهيّئت للمؤمنين ( مجمع البيان ج 9 ص 361 ) .
( 5 ) - بالنبيّ صلى الله عليه وآله .
( 6 ) - من أهل الكتاب .
( 7 ) - أي : أهل الكتاب والّذين اعترفوا بتوحيد اللَّه عزّ وجلّ .
( 8 ) - محمّد صلى الله عليه وآله .
( 9 ) - الحسن عليه السلام والحسين عليه السلام ( الكافي ج 1 ص 430 وتفسير القمّي رحمه الله ج 2 ص 364 والفرات رحمه الله ص 468 وتأويل الآيات ص 669 والمناقب ج 3 ص 431 وشواهد التنزيل ج 2 ص 360 - 361 ) .
( 10 ) - إماماً تأتمون به ( الكافي ج 1 ص 194 وتفسير القمّي رحمه الله ج 2 ص 364 والمناقب ج 3 ص 431 ) .
يعني : أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام ( المناقب ج 3 ص 431 وشواهد التنزيل ج 2 ص 360 - 361 وتأويل الآيات ج 2 ص 669 وفرات الكوفي رحمه الله ص 468 ) .
قال عليه السلام : من تمسّك بولاية عليّ عليه السلام له نور ( شواهد التنزيل ج 2 ص 360 ) .