المشاركة منهم - في الأعمال العباديّة الفرديّة من دون ضرورة - أو حاجة أو مصلحة - توجب ذلك .
والشاهد على هذا الأمر الأحاديث الشريفة الّتي نذكرها - ذيلًا - .
32 - كان أمير المؤمنين عليهم السلام إذا توضّأ . لم يدع أحداً يصبّ عليه الماء .
فقيل له : - يا أمير المؤمنين - لِمَ لا تدع يصبّون عليك الماء ؟
فقال عليه السلام : لا احبّ أن اشرك - في صلاتي - أحداً .
وقال اللَّه تبارك وتعالى : فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 27 ) .
33 - روي : إنّ أبا الحسن الرضا عليه السلام دخل - يوماً - على المأمون . فرآه يتوضّأ للصلاة .
والغلام يصبّ على يده الماء . فقال عليه السلام : لا تشرك بعبادة ربّك أحداً .
فصرف المأمون الغلام . وتولّى إتمام وضوئه بنفسه ( مجمع البيان ج 6 ص 771 ) .
ولكن توجد أعمال عباديّة أخرى تقتضي المصلحة الاستعانة بالآخرين في فعلها .
فلو شارك الآخرون في تحقّق أمثال هذه الأعمال يحصل لهم الثواب - أيضاً - كما يحصل الثواب لصاحب ذلك العمل .
والشاهد على ذلك الأحاديث الشريفة الّتي نذكرها - ذيلًا - .
34 - قال الإمام الصادق عليه السلام : لو جرى المعروف على ثمانين كفّاً لُاجروا - كلّهم - فيه من غير أن ينقص صاحبه من أجره شيئاً ( الكافي ج 4 ص 18 ) .
35 - قال الإمام الصادق عليه السلام : لو جرى ثواب المعروف على ثمانين كفّاً لُاجروا - كلّهم - من غير أن ينقص من صاحبه - من أجره - شيئاً ( ثواب الأعمال ص 170 ) .
36 - عن جميل بن درّاج عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرجل يعطي الدراهم - يقسّمها - ؟
قال عليه السلام : يجري له ما يجري للمعطي ولا ينقص المعطي من أجره شيئاً ( الكافي 4 / 18 ) .
ثواب الأعمال في القرآن — صفحة 30
مساهمون: السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري
ص٣٠