176 - كتب أمير المؤمنين عليه السلام إلى رفاعة لمّا استقضاه على الأهواز كتاباً كان فيه :
. . . اقض بالظاهر . وفوّض إلى العالم « 1 » الباطن .
. . . وحاذر الدخلة « 2 » ( دعائم الإسلام ج 2 ص 535 ومستدرك الوسائل ج 17 ص 347 ) .
177 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا تكونوا بحّاثين عمّا غاب عنكم ( تحف العقول ص 224 ) .
178 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّه عزّ وجلّ جعل لكلّ شيء حدّاً .
وجعل على من تعدّى حدّاً - من حدود اللَّه عزّ وجلّ - حدّاً .
وجعل ما دون الشهداء الأربعة مستوراً على المسلمين ( الكافي ج 7 ص 174 ) .
( راجع : الكافي ج 7 ص 375 ومشكاة الأنوار ج 1 ص 344 وتهذيب الأحكام ج 10 ص 367 ) .
179 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : رحم اللَّه سهل القضاء . سهل الاقتضاء ( فقه القرآن ج 2 ص 42 ) .
180 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : خير الإخوان من لم يكن على إخوانه مستقصياً ( غرر الحكم ص 417 ) .
181 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : تكرّموا بالتعامي عن الاستقصاء ( تحف العقول ص 224 ) .
182 - قال الصادق عليه السلام : الاستقصاء « 3 » فرقة ( تحف العقول ص 315 ومشكاة الأنوار ج 1 ص 413 ) .
هامش
( 1 ) - أي : اللَّه تبارك وتعالى .
( 2 ) - أي : باطن الأمور ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 10 ص 58 ) .
( 3 ) - الاستقصاء : المداقّة . وزيادة السؤال في الأمور وكثرة البحث عنها من غير ضرورة .